Risch Andreas.pdf - Osteopathic Research

In welchem Verhältnis Metaphern und Wirklichkeit stehen erklärt uns Geisler (2001)
in seinem Aufsatz „Herren der Metapher“:
„Häufig geht der Weg von der Metapher über das Experiment zur Wirklichkeit, nicht
umgekehrt. Einstein wurde nicht müde, darauf hinzuweisen, dass die Theorien der Physik
zunächst freie Erfindungen, metaphorische Fantasien des menschlichen Geistes sind. In der
Metapher finden sie ihre erste Artikulation. Metaphern werden so zu einem eigenständigen
Modus der Wirklichkeitserfahrung, wobei sie der Wirklichkeit vorausgehen. Metaphern sind
Weltmodelle, die bereits Handlungsanweisungen enthalten“ (Geisler, 2001, S. 2).
Als Beispiel führt er hier die Matapher „BUCH DES LEBENS“ für das Genom auf und
zeigt wie es Denken und Handeln in der Medizin bestimmen kann.
Wie sich z. B. ärztliche Praxis auf der Basis von Metaphern konstituiert zeigt
Schachtner (1999) in ihrer anschaulichen Studie mit thematisch strukturierten
Interviews. Dies beinhaltet unter anderem, wie Ärzte zu ihrer Diagnose kommen,
welche therapeutischen Entscheidungen sie treffen und wie sich die Arzt-Patient-
Beziehung gestaltet. Metaphern würden den Ärzten Orientierung und Leitlinien
bieten, ihre Aufmerksamkeit lenken und dadurch Prioritäten setzen. Sie würden eine
entscheidende Rolle bei der Blickdiagnose spielen und die Auswahl von
Diagnoseverfahren und Behandlungsmethoden begründen (Schachtner, 1999).
So wie Lakoff u. Johnson auf den Aspekt des „Hiding und Highlighting“, also die
Aspekte des Hervorhebens und des Verbergens bei Metaphern hingewiesen haben
wird auch von anderen Autoren kritisch auf den wichtigen Umstand hingewiesen,
dass Metaphern, die medizinische Theorien (z.B. Therapien) beschreiben, unsere
Handlungsmöglichkeiten, d.h. therapeutische Möglichkeiten nicht nur lenken,
sondern auch begrenzen können (Lakoff/Johnson, 1980, Rijn van Tongeren, 1997).
Metaphern können bestimmte Aspekte der Therapie betonen, gleichzeitig andere
wertvolle therapeutische Möglichkeiten aber verdecken. Zum Beispiel die Betonung
auf der „Ausrottung“ von Krankheit (z.B.: Masern) anstatt die Verminderung der
„Empfänglichkeit“ des Patienten für diese Krankheit (Schiefer, 2005).