Jacob Sutor - Neu Kunstliches Fechtbuch - Kard Rendje

Jakob Sutorius von Baden: Új, művészi vívókönyv
Fordította: Berkes Zoltán
E Lovagi vívás művészete is megemlíttetett szent Isteni iratban, különösképp az Új-
Testamentumban, hol az áldott és Isten által kiválasztott Pál Apostol a Korinthoszbeliekhez
intézi szavait. Eme könyv hatodik bekezdésében egy keresztény Lovag tűntettetik fel, ki
figyelemmel és odaadással műveli a művészetnek eme ágát. De ebben a formában a lovagi és
nemesi vívást felmagasztaltnak gondolhatjuk, mindenre jónak és minden időben
használhatónak foghatjuk fel, ellenben van néhány tény ami nem elfelejtendő.
Welches dann E. F. Gn. Herrn Vorfahren Christmilter Hochlöblich seeligster Gedächtnuß, als Fürstliche
Heroische Herzer, und deß löblichen Fürstlichen Hauses Kronen, auch befunden und erfahren haben: Darumb
sie dann nächst Göttlicher Hülff und Beystandt mit ihrer Fürstlichen Ritterlichen Dapfferkeit auch nicht ohne
Hülff dieser Adelichen Fechtkunst wider alle Feindt mit grossem Muth und Mannheit gezogen, glücklichen
obgelegen, und durch solch ihre Heroica facta ewig Lob und Ruhm erlanget haben.
Tisztelt fennebb említett urak, kik hercegi családok koronái s kikben hercegi hősi szív dobog,
mint már maguk is láthatták és tapasztalhatták: az Isten és a hercegi, lovagi bátorság segítsége
mellett ennek a nemesi vívás művészetének is köszönhetik a hírnevüket mely örökké
fennmarad és a kegyet mit az ellenségeik legyőzésével értek el, nagy bátorságról és
férfiasságról példát mutatva.
Nun ist auch gleich wol nutzlich zu bedenken daß die Ritterliche und Edel Fechtkunst erstlichen ein sehr
geringen Anfang gehabt, da man sich mit fast geringen Waffen hat behelffen, auch defendiren müssen wie in den
uralten Scribenten zu lesen, biss man je lenger je ferner, wie auch sonst in allen andern Künsten geschehen,
kommen, und nunmehr durch die tägliche ubliche Ehrfahrung so weit bracht, da sich billich darüber zu
verwundern.
Hasznos abba is belegondolni, hogy ez a Lovagi és Nemes művészet nagyon rövid
történelemmel rendelkezik, miben kevés fegyverrel álltak helyt, mint azt az ősrégi
irományokban is olvashatjuk. Minél távolabb nézünk annál világosabb, hogy -mint az összes
művészetben- ebben is nagy hangsúlyt kap a napi gyakorlás.
Dieweil dann Durchleuchtige hochgeborne Fürsten und Herrn, gedachte Ritterliche und Edel Fechtkunst von
underschiedtlichen Authoren in allerhandt, als Teutscher, Lateinisch, Italianisch und Französicher Sprachen
hiebevor in Druck aussgangen, aber dieselbe in solchen Büchern also Dunckel, daß auch einer wol beneben
einem guten Lehr und Fechtmeister auß solchen nichts gewisses kann lernen, so hat doch in Newlichkeit ein
Liebhaber dieser Ritterlichen Fechtkunst, als nemlich Jacob Sutorius von Baden, Freyfechter, wie er sie nun von
vielen Jahren hero durch die tägliche Ubung selbert in Ehrfahrung bracht, auß allerley Fechtbüchern, so da
jemahls zu bekommen, die fürnembste und ausserlesene Stück im Schwerdt, Dusacken, Rappier, Stangen und
Helleparten, kurz in ein fasciculum oder Büchlein zusamen getragen, mit ihren Lagern und Tritten, zu unnd von
dem Mann zu gebrauchen, eygentlich beschrieben, die Jugendt, so er auff Vniuersiteten und anders wo
obgedachte Löbliche Fechtkunst gelehret, auß gegenwertigem Büchlein, als ein Fundament, underwiesen, auch
wann schon einer ein Stück auss eim Lager vergessen, darauß gar wol wider in pristinam memoriam reuociren
können.
Eddig a Fényességes és a magas rangú Hercegek és Urak eddig a Lovagi és Nemes vívásművészet
képét különböző nemzetiségű szerzők, különböző nyelvű kiadványaiból -német,
latin, olasz, és francia- állíthatták össze, melyekből egyetlen jó Tanító- és Vívómester nem
tanulhat semmi érdemlegeset, de eme művészet egy nagy kedvelője, nevezetesen Jakob
Sutorius von Baden, Szabadvívó, ki sok éven át tartó naponta elvégzett gyakorlatok
tapasztalataival, szinte minden fellelhető vívókönyvből szerzett tudással a háta mögött
röviden összefoglalta eme művészet minden titkát egy kis könyvecskébe, mely tartalmazza a
Hosszú-Kard, a Dusack, a Rapír, a Bot és az Alabárd használatának minden egyes mozdulatát
és alapállását. Elsődlegesen az ifjúságnak címezve, kik oly egyetemeken tanulják a vívást, hol
3
A fordítás a Kard Rendje szellemi tulajdonát képezi!