Weltseele und unendlicher Verstand - Salomon Maimon

des-Flohr und Frau Dr. Julia Matveev. Den weiteren Stipendiaten und vor allem den Teilneh-
mern von Dr. Ashraf Noors Seminar danke ich für anregende Gespräche und Diskussionen.
Ich hatte das unglaubliche Glück, bereits am Anfang meiner Maimon-Studien auf Prof. Gide-
on Freudenthal zu treffen, der meine Studien seitdem kritisch und wohlwollend begleitet. Sein
Engagement und seine Professionalität sind einzigartig. Es ist mir ein unentbehrlicher Ge-
sprächs- und Austauschpartner geworden. Zutiefst berührt hat mich seine außergewöhnliche
Gastfreundschaft während meiner Zeit in Jerusalem. Ich bin glücklich, daß ich diese Zeit mit
ihm verbringen durfte.
Während meiner Zeit im Erasmus Institute an der University of Notre Dame konnte ich
gleichfalls vom Department of Philosophy, seinen Dozenten, Doktoranden und dort abgehal-
tenen Veranstaltungen profitieren. Besonders hervorzuheben ist das Engagement von Prof.
Karl Ameriks, der stets Zeit für mich und meine Sorgen (vor allem mit Kant) hatte und nie-
mals mit Rat und Tat gespart hat. Prof. Paul Franks bin ich besonders dankbar, hat er doch
durch seine tatkräftige Unterstützung mein Jahr in Notre Dame allererst möglich gemacht und
mich während dieser Zeit fürsorglich betreut.
Meinem Doktorvater Prof. Günter Zöller danke ich für die Betreuung der Dissertation. Ob-
wohl ich München bereits zu Beginn des Promotionsvorhabens verlassen habe und daher nur
selten seine Oberseminare und Sprechstunden besuchen konnte, hat die Betreuung über die
Distanz hinweg reibungslos funktioniert. Ich danke ihm sehr für sein Verständnis für diese
außergewöhnliche Betreuungssituation und für seine tatkräftige Hilfe bei meinen Stipendien-
gesuchen. Weiterhin danke ich den Teilnehmern des Oberseminars von Prof. Zöller für hilf-
reiche Diskussionen und Kritik. Ich danke darüber hinaus Herrn Prof. Georg Jäger und PD Dr.
Ives Radrizzani für ihre aktive Teilnahme an meiner Disputation. Besonders dankbar bin ich
Ives Radrizzani für seine intensive und kritische Lektüre meiner Doktorarbeit und für die dar-
aus erwachsene fruchtbare Diskussion um die Philosophie Maimons und Fichtes.
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