Metzinger · Subjekt und Selbstmodell - Cogprints

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5. Kapitel
Realitätsmodells zeigt sich besonders prägnant in dem was Thomas Nagel
als unsere Kompetenz für Objektivität bezeichnet hat: In unserer Fähigkeit
zu repräsentationaler Selbsttranszendenz. Die Fähigkeit zur Abschwächung
der Perspektivität unseres mentalen Modells der Realität durch den Blick
von nirgendwo ist möglicherweise das philosophisch bedeutsamste Charak
teristikum menschlicher Subjektivität. Auch wenn der Blick von nirgendwo
am Ende doch nur eine natürlich entstandene Fähigkeit unserer Gehirne
ist, die zu einer neuen Objektbildung auf einer höheren Ebene führt, kann
man die Fähigkeit zur repräsentationalen Distanzierung vom Selbstmodell
als unsere höchste und bedeutende kognitive Kompetenz ansehen. Viel
leicht ist das Ich nicht die Grenze der Welt, sondern die Fähigkeit, diese
Grenze auf immer höheren phänomenalen Ebenen neu zu ziehen.
Unser funktionales Profil ist reich, flexibel und erfolgreich. Gemessen an
allen anderen informationsverarbeitenden Systemen, die wir aus der biolo
gischen Geschichte unseres Planeten kennen oder selbst konstruiert haben,
sind wir von überlegener funktionaler Komplexität. Die Breite unserer
Handlungsmöglichkeiten auch unserer inneren Handlungsmöglichkei
ten ist so enorm, daß sie zum Problem geworden ist. Als Gattung sind wir
bisher äußerst erfolgreich, wir haben die biologische Evolution um eine,
wenn auch wesentlich primitivere, kulturelle Evolution bereichert. In der
Interaktion mit der Umwelt und miteinander haben wir ein beträchtliches
Maß an funktionaler Flexibilität erreicht: Als Systeme sind wir nicht mehr
in starre Reaktionsmuster gepreßt. Wir sind auch ökologisch offene Wesen,
die in einer Vielzahl natürlicher oder selbstgeschaffener Umwelten existie
ren können. Die aktuelle technische Metapher, mit deren Hilfe wir nun für
einige Zeit den Prozeß der Selbsterkenntnis vorantreiben können, ist das
Netz. Wir sind Systeme, die durch Myriaden mikrofunktionaler Zustände
ein großes Maß an Information gleichzeitig verarbeiten können sogar und
gerade dann, wenn diese Information „verrauscht“ oder uneindeutig ist.
Auch für das phänomenale Ich, das Selbstmodell, gibt es eine neue Meta
pher: Da es nicht nur einen Gehalt, sondern auch ein funktionales Profil
besitzt, können wir es als eine virtuelle Maschine interpretieren, die durch
einen speziellen Mechanismus implementiert ist, der beim Menschen
durch die Aktivität einer genetisch fixierten und fest verdrahteten Neuro
matrix das Körperschema gebildet wird. Sein Fundament ist der konti
nuierliche und inputunabhängige Signalaspekt des Körperpräsentats, der
physische Anker des phänomenalen Ich. Dieser spezielle Mechanismus
macht das Selbstmodell zu einem diskreten funktionalen Subsystem, wel
ches in diesem Sinn eine gewisse Autonomie besitzt.
Wir bewegen uns in hochabstrakten, multidimensionalen Räumen. Die
Tatsache, daß unser mentales Realitätsmodell sich durch eine starke phäno
menale Konkretheit auszeichnet, darf nicht darüber hinwegtäuschen, daß
die zugrundeliegenden Mechanismen der Informationsverarbeitung sehr
komplex sind. Die Formalismen und Algorithmen, die nötig sind, um die
Entstehung repräsentationalen Gehalts in unseren Gehirnen zu erfassen,
sind allem Anschein nach recht abstrakt und umfangreich. Besonders die