Metzinger · Subjekt und Selbstmodell - Cogprints

176
3. Kapitel
Selbstrepräsentat bezugzunehmen. (Achtung! Wenn ich den Satz „Ich bin
gerade etwas verwirrt“ nur denke, dann erzeuge ich lediglich ein mentales
Modell des eben beschriebenen Aktes der Bezugnahme. Dieses Ereignis
erzeugt eine ganz andere logische und psychologische Struktur.)
Esgibt für jedes informationsverarbeitende System, das ein Selbstmodell
erzeugt, immer nur ein System, das sich mit Hilfe einer öffentlichen Spra
che auf dieses Selbstmodell als internes beziehen kann. Sie können sich
jederzeit auf das Selbstmodell von TM beziehen und aus der Perspektive
der dritten Person eine beliebige Anzahl von Aussagen darüber machen,
zum Beispiel: „Er scheint mir tatsächlich etwas verwirrt zu sein!“ Da es
jedoch aus ihrer Perspektive immer schon eine externe Datenstruktur in
einem physischen System bleibt, das nicht mit Ihnen identisch ist, können
Sie sich niemals auf mein Selbstmodell und seine Zustände unter der Hin
sicht der Internalität beziehen. Wenn Sie oder ich monologische Sätze des
Typs „Ich bin gerade etwas verwirrt“ äußern, so tun wir dies immer in einer
privilegierten Situation: Der Produzent oder Erzeuger beider Repräsentate
des externen wie des internen, des propositionalen wie des analogen ,
von denen das eine zur Referenz des anderen wird, sind identisch. Mit
anderen Worten: Nur ich kann die semantische Verknüpfung von psycholo
gischer Selbstbeschreibung und mentaler Selbstmodellierung unter der Be
dingung der Identität beider Repräsentationssysteme leisten. Nur ich kann
mich unter dieser Bedingung als Sprecher auf einen Erlebenden beziehen.
Daß dies so ist, wird nur wenigen von uns auf der Ebene theoretischer
Reflexion deutlich. Ein mentales Modell dieser eigentümlichen Situation
erzeugen wir jedoch alle, als psychologische Subjekte erleben wir sie
nämlich immer dann, wenn wir sie herbeiführen. Ich behaupte, daß es
genau diese Asymmetrie zwischen innerem Erleben und theoretischem Ver
ständnis ist, die dem Problem der Subjektivität mentaler Zustände zugrun
deliegt. Im fünften Kapitel werde ich deshalb auf diesen Punkt noch einmal
zurückkommen.
Diese Arbeit ist ein Versuch, die Grundlinien eines neuen, naturalisti
schen Begriffs des psychologischen Subjekts anzubieten. Mein Ziel war
deshalb, plausibel zu machen, wie das unter der Überschrift „Subjektivität“
zusammengefaßte Bündel problematischer psychologischer Eigenschaften
im Rahmen einer naturalistischen Theorie mentaler Repräsentation einem
tieferen Verständnis zugeführt werden könnte, nämlich durch eine Analyse
verschiedener Formen mentaler Modellierung, hauptsächlich Selbstmodel
lierung. Bevor ich die eigentliche These der vorliegenden Arbeit formuliere,
möchte ich einen letzten Versuch unternehmen, den Begriff des „Selbstmo
dells“ in den Augen meiner Leser mit etwas mehr Gehalt zu füllen. Im
nächsten Abschnitt wird es darum gehen, anzudeuten, daß dieser Terminus
kein empirisch unplausibler Philosophentraum ist, sondern daß er sich
tatsächlich zu einer vielfältigen Verankerung in empirischen Theorien des
Selbstbewußtseins eignet.