Metzinger · Subjekt und Selbstmodell - Cogprints

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3. Kapitel
Das Cogito ist nämlich die Beschreibung des phänomenalen Zustandes,
der entsteht, wenn solche mentalen Modelle in ein metarepräsentiertes
Selbstmodell eingebettet werden, die
keine räumlichen Parameter besitzen,
keinem Sinnesmodul direkt zugeordnet werden können,
extern in Form propositionaler Repräsentate dargestellt 22 werden kön
nen.
Für das Gehirn ist die mögliche Zuordnung eines mentalen Modells zu
einem Sinnesmodul ein starkes Indiz für die Externalität des Repräsen
tandums, für seine „Weltlichkeit“. Die Korrelation eines mentalen Mo
dells (zum Beispiel eines Gefühls) mit einer wahrnehmbaren Veränderung
im räumlichen Modell des eigenen Körpers als eines ausgedehnten Ob
jekts gibt ihm die Chance, es mit dem evolutionsgeschichtlichen Funda
ment des internen Selbstbilds zu verknüpfen. Problematisch ist jedoch für
Systeme wie uns selbst die Modellierunggewisser höherstufiger Systemzu
stände („kognitive Operationen“) als eigene immer dann, wenn diese
keine der beiden oben genannten Eigenschaften besitzen. Diese Situation
zwingt das System, sich selbst als ein Ding mit nicht räumlichen und
nicht weltlichen Eigenschaften intern zu repräsentieren. Man kann sagen:
Mit dem Auftreten höherer kognitiver Funktionen war das Gehirn ge
zwungen, sein Selbstmodell um einen tendenziell stetig anwachsenden
Bereich zu erweitern, der den Organismus intern als transmundanes,
nicht geometrisches Objekt repräsentiert. Die philosophische Interpreta
tion dieser komplexen neuroinformatischen Entwicklung und ihrer Fol
gen für die phänomenale Struktur unseres psychischen Lebens erfolgte im
abendländischen Kulturkreis durch die Einführung des metaphysischen
Subjekts in all seinen Varianten.
Diesen Zusammenhang zwischen natürlicher Selbstmodellierung (durch
Gehirne) und theoretischer Selbstmodellierung (durch philosophische und
wissenschaftliche Theorien) näher zu untersuchen, ist an dieser Stelle nicht
mein Vorhaben. Vielmehr möchte ich meinen Lesern ein genaueres Gefühl
dafür vermitteln, was mit dem neuen Begriff „Selbstmodell“ gemeint ist.
Wie wir sehen, setzt es sich aus über räumliche Relationen dargestellten
Elementen (Körperschema, „Leiberleben“, Emotionen) und aus sequentiell
modellierten Inhalten zusammen (kognitive Operationen, „Gedanken“).
Abstrakte kognitive Operationen bringen die Aktivierung solcher mentalen
Modelle mit sich, die sich extern leicht in propositionaler Form wiederge
ben lassen: Unsere Gedanken lassen sich sprachlich leichter ausdrücken
und mitteilen, als unsere Gefühle oder Körperwahrnehmungen. Man kann
deshalb solche mentalen Modelle als systeminterne Analogrepräsentate
verstehen, mit denen das System externe Digitalrepräsentate (etwa Sätze in
natürlichen Sprachen) für sich darstellt. Vice versa kann es manche seiner
inneren Analogrepräsentate für andere Systeme in äußeren, digitalen Codes
22 Oder im Sinne von McGinn 1989 durch diese indiziert werden können.