Metzinger · Subjekt und Selbstmodell - Cogprints

Die Selbstmodell Theorie der Subjektivität 157
tat gegeben ist: Die aus der „Eigenwahrnehmung“ des Körpers entstehen
den Erlebnisqualitäten unseres inneren sensorischen Bewußtseins. In nor
malen Wachzuständen sind wir immer schon, vom ersten Moment des
Aufwachens bis zum Einschlafen, verkörperte Erlebnissubjekte. Das heißt:
Wir sind uns in einer ganz bestimmten Art und Weise, nämlich durch unser
Körpergefühl, gegeben. Es gibt eine Klasse von mentalen Präsentaten, die
alle Veränderungen unseres Selbst und unseres Weltmodells in der Weise
einer sinnlichen Gewißheit begleitet und intern die pure Präsenz des Kör
pers signalisiert. Diese Klasse von Präsentaten bestimmt die phänomenale
Qualität unseres Leiberlebens. In veränderten Bewußtseinszuständen kann
dem psychologischen Subjekt der Zugriff auf dieses Basiselement des men
talen Selbstrepäsentats verschlossen sein, was zu gravierenden Veränderun
gen in der Struktur phänomenalen Bewußtseins führt. 8 Das mentale Prä
sentat unseres Körpers darf aber nicht mit dem Körperschema verwechselt
werden: Es ist nicht das räumlich kinästhetische Modell des Körpers, sei
ner Position und seiner Bewegungen jenes ist eine komplexe relationale
Struktur, die hauptsächlich räumliche Beziehungen und Schwereempfin
dungen zu einem internen Simulat verknüpft. Es ist vielmehr der Signala
spekt jenesModells,derdieaktuelleGegenwartdesSystemsalseines
schweren und räumlich ausgedehnten Objekts intern anzeigt.
Mentale Selbstpräsentation
Selbstpräsentation: M S Prä (S,X,S)
X präsentiert S intern für S.
X ist ein Selbstpräsentat; ein nicht simulationsfähiger interner
Systemzustand, der nur bei konstantem Input aufrechterhalten
werden kann. Dieser Input wird unter Standardbedingungen
intern erzeugt.
M S Prä ist antisymmetrisch.
Das Präsentandum der unser Körpergefühl durch afferente Signale aus
den Propriozeptoren in Muskeln, Sehnen, Bändern, Gelenken und der
Haut auslösende Körper ist trivialerweise immer gegeben, wenn das
mentale Präsentat überhaupt entsteht. Durch diese besondere Situation
die Verankerung in interner Signalerzeugung wird das Selbstpräsentat zu
einem der stabilsten und konstantesten Elemente der phänomenalen Reali
tät, weil es der zuverlässigste Teil unseres multimodalen inneren Bildes von
uns selbst ist. Auch wenn wir nicht denken, keine Gefühle haben und uns
nicht bewegen: Die permanente Signalquelle, auf der unser Körpergefühl
beruht, stellt ihre Aktivität nicht ein wir sind uns „immer schon“ als
leibliche und verkörperte Wesen gegeben. Aus diesem Grund empfinden
viele Menschen ihr phänomenales Körper Selbst als den gewissesten Teil
ihrer selbst und aus demselben Grunde werden Störungen der zugrundelie
genden neuronalen Funktionen als besonders bedrohlich erlebt. 9
8 Vgl. Abschnitt 3.2.2. 9 Auf einer Störung von Selbstpräsentation beruhende Verände
rungen im Selbstmodell komme ich in Abschnitt 3.2.2 zurück.