Baduanjin Die 8 Brokate - Qiraum.de

Baduanjin
Die 8 Brokate
Arbeitsbuch

Baduanjin - Die 8 Brokate
Baduanjin ist eine sehr alte Qigong - Übung mit 8 Bewegungsmustern. Der
Name deutet an, dass es sich um etwas sehr Kostbares von großer Schönheit
handelt. Diese Übung ist in der Bevölkerung Chinas weit verbreitet. Auf
Grund der langen Geschichte gibt es zahlreiche Varianten der Brokatübungen
bezüglich der Ausführung und Wirkung.
Baduanjin kann in zwei Versionen geübt werden:
Die Übung im Sitzen ist sehr sanft und deshalb auch für geschwächte Menschen
sehr gut geeignet. Bevorzugt übt man die 8 Brokate im Sitzen am
frühen Morgen nach dem Aufstehen oder vor dem Zubettgehen.
Die Übung im Stehen erfordert etwas mehr Körperkraft und wurde früher
auch die "kämpferische Version" genannt.
Die hier beschriebene Variante der 8 Brokatübungen im Stehen wurde von
Professor Jiao Guorui von der Akademie für Traditionelle Chinesische Medizin
(TCM) Beijing gelehrt.
1991 wurde in Bonn die Medizinische Gesellschaft für Qigong Yangsheng
gegründet mit dem Ziel, das gesamte Lehrsystem von Jiao Guorui im
deutschsprachigen Raum zu verbreiten, das Lehrmaterial zu veröffentlichen
und eine Basis für vielfältige Forschungsarbeit zu schaffen. Mitbegründerin
und Vorsitzende ist Dr. med. Privatdozentin Gisela Hildenbrand, Bonn.
Die folgenden Übungsbeschreibungen wurden während der Qigong-
Seminare von Professor Jiao Guorui in Beijing (1986 und 1988) und Bonn
(1988 und 1989) erarbeitet und von Barbara-Dorothea Ihle, Heilpraktikerin
und Lehrerin bei der Medizinischen Gesellschaft für Qigong Yangsheng,
ergänzt (2003).
Titelbild: Ausschnitt aus dem Seidenbild des Mawangduigrabes (168 v. Chr.)
Abbildungen: Barbara-Dorothea Ihle vor dem Schloss Solitude in Stuttgart
Hergestellt im Selbstverlag im August 2003: Barbara-Dorothea Ihle,
Dornbuschweg 41, 70191 Stuttgart,
Tel: 0711-818651
Schutzgebühr: 20 Euro

Beginn
Bei allen Übungsformen bildet die innere Übung den zentralen Aspekt.
Das heißt: wir treffen eine bewusste Entscheidung, für die Zeit der Übung alle
anderen Wichtigkeiten ruhen zu lassen, und nehmen uns eine bestimmte
Zeitspanne dafür „frei“. Wir wählen einen ruhigen Platz, informieren eventuell
andere Familienmitglieder, dass wir nicht gestört sein möchten, und treffen
Vorsorge, wie wir mit Telefonanrufen, Kaminfegern oder anderen Unterbrechungen
umgehen wollen.
Sind so die Grundbedingungen für eine erfolgreiche Übungszeit geschaffen,
beginnen wir mit dem Lockern des Körpers.
Lockern und Dehnen
Dazu gehört das Schütteln der Gelenke, Abklopfen der Meridiane, Dehnen
und Strecken in alle Richtungen, und Kreisen von Kopf, Schultern, Hüften,
Knien und Füßen.
Dao-Yin Massage
An manchen Tagen verlangt es uns mehr nach sanfter Berührung, dann ist
es gut, mit einer Gesichts- oder Fußmassage zu beginnen, das Steißbein
reiben wie einen Feuerstein, oder einfach die Hände auf die Nierenpunkte
legen und 4mal kreisen.
Viel wichtiger als das „was“ einer jeden Übung ist das „wie“, das heißt wir
fragen uns: Was kann mir heute helfen, in einen guten Zustand von innerer
Ruhe und Entspannung einzutreten? Manche Menschen mögen auch jeweils
eine Woche eine bestimmte Form der Vorbereitung beibehalten und dann
wechseln.
Nehmen Sie die Vorbereitungen ernst, die Übungen können ihre Wirkung im
Zustand geistiger Ruhe erst voll entfalten.
Die Ruhe hat ihre Gesetze,
die Bewegung hat ihre Regeln,
einfach sind die Haltungen,
doch tiefgründig die ihnen
zugrunde liegenden Prinzipien.
Jiao Guorui

Vorbereitungshaltungen
Ausgangsposition
Natürlicher Stand, die Fersen sind geschlossen, die Zehen etwas geöffnet.
Körper und Geist werden entspannt und gelockert. Die ganze Aufmerksamkeit
richtet sich nach innen. Alle Bewegungen im Qigong beginnen mit der
einfachen Erkenntnis, dass der eigene Körper der Mittelpunkt unseres Energiefeldes
ist.
1. Stehen wie eine Kiefer
Den rechten Fuß geradeaus drehen, das Gewicht nach rechts verlagern, den
linken Fuß nach links stellen zum schulterbreiten Stand mit parallel stehenden
Füßen. Das Gewicht gleichmäßig auf beide Füße verteilen und fest auf
der Erde stehen. Rücken, Lendenbereich, und Hüften entspannen. Das Becken
leicht senken, so als wolle man sich setzen, die Kniekehlen sind entspannt.
Der Blick geht in die Weite oder ist bei geschlossenen Lidern zum
Horizont gerichtet, Kiefergelenke sind locker, Schultern und Arme sinkend.
Vorstellungsbild: Ein stärkender Platz in der Natur, gute Wurzeln und die Verbindung
des Scheitelpunktes zum Himmel. Die Wirbelsäule schwingt sanft wie ein
Baum, der sich im Wind bewegt. Die schwingenden Bewegungen werden kleiner
und kleiner, bis sich äußere Ruhe einstellt, während die bewegende Energie noch
im Körper kreist.
Aus der Ruhe beide Arme leicht nach außen aufspannen, die Achseln sind
geöffnet, die Arme bilden einen Kreis. Stehen wie ein Baum. Kurzer Halt.
Der Atem ist natürlich und ruhig, das qi sinkt zum mittleren Dantian 1 .
Wir stehen nie starr, sondern sind im ununterbrochenen Dialog mit der Lebensenergie,
die die Körperhaltung fein reguliert und so den persönlichen
Bedingungen anpasst.
2. Zwei Bälle ins Wasser drücken
Den Körper lockern, die Handflächen nach hinten wenden.
Die Hände beschreiben einen Kreis nach hinten, nach außen, nach vorne
und neben die Hüften zurück, dabei wenden sich die Handflächen nach unten.
Mit dem Öffnen der Hände zur Seite steigt der Körper, mit dem Schließen
der Hände zur Hüfte sinkt der Körper wieder in die Sitzhaltung. Die Arme
bilden Bogenlinien, die Handflächen drücken zwei Bälle ins Wasser.
1 Nabelbereich oder Bereich im Bauch hinter dem Nabel und etwas darunter; das Dantian stellt man sich
nicht scharf umrissen und nicht als Punkt vor, sondern unscharf, vage, ungefähr

2. Tragen und umfassen
Den Körper lockern. Die Hände bewegen sich zur Mitte, steigen dann nach
oben und öffnen sich vor dem Herz im großen Bogen zur Seite. Mit dem
Sinken des Körpers die Hände senken, die Handflächen wenden sich langsam
nach oben, die Hände werden vor dem Unterbauch zusammengeführt.
Die Finger verschränken sich locker.
Jede der Vorbereitungshaltungen kann man einige Minuten
als Übung-in-Ruhe praktizieren

1. Brokat-Übung
Halte das Universum mit beiden Händen und reguliere die 3 Erwärmer 1
Die Finger sind locker vor dem Unterbauch verschränkt, die Handflächen
zeigen nach oben. Die Arme bis etwa Brusthöhe heben, dann die Handflächen
nach unten wenden. Die Arme senken, mit etwas Kraft in den verschränkten
Fingern die Handflächen leicht nach unten drücken. Die Arme im
Kreisbogen vor dem Körper nach oben heben bis etwas über Kopfhöhe.
Halte das Universum mit beiden Händen.
Vorstellungsbild: Vom Dantian ausgehend breitet sich die Energie aus zu Fußsohlen
und Handflächen, der Raum im Körper und zwischen Himmel und Erde kann
sich ausdehnen.
Die Verschränkung der Hände lösen, die Arme auf einer Kreislinie seitlich des
Körpers nach unten führen.
Vorstellungsbild: Die Fingerspitzen gleiten an dem wertvollen Brokatstoff entlang,
oder berühren die Wolken, Winde und Gräser. Aufnehmen des qi aus dem Universum.
Mit dem Schließen der Hände vor dem Unterbauch verlagert sich das Gewicht
nach rechts, der linke Fuß wird angestellt. Die Handflächen zeigen nach
oben. Die Arme bis Brusthöhe heben, die Handflächen nach unten wenden.
Das Gewicht nach links verlagern und nach rechts in den schulterbreiten
Stand gehen. Die Arme senken, mit nach unten gerichteter Kraft in den verschränkten
Fingern ...
Die Übung 9 mal ausführen und dabei abwechselnd nach links und rechts in
den schulterbreiten Stand gehen.
Mit den Armen hebt und senkt sich auch der Körper, Arm- und Körperbewegung
beginnen und enden stets gleichzeitig, so dass das Gefühl einer einzigen
Bewegung des Steigens bzw. des Sinkens entsteht.
Koordiniert man Körperbewegung und Atmung, so atmet man mit steigenden
Bewegungen ein, mit sinkenden Bewegungen aus.
Die Arme bewegen sich stets auf Kreislinien oder sie formen Kreise.
1
Funktionskreis „3 Erwärmer“, reguliert den Säfteumlauf in den 3 Leibeshöhlen, wird auch als „Ursprung der
Bau- und Wehrenergie“ bezeichnet.

2. Brokat-Übung
Nach links und rechts den Bogen spannen, als wolle man auf einen
großen Vogel zielen
Im Anschluss an die 1. Brokat-Übung Hohlfäuste vor dem Unterbauch formen
(Daumen auf Nägel von Zeigefinger und Mittelfinger legen). Die Hohlfäuste
bis auf Brusthöhe heben, Körper und Arme bilden dabei ein Oval. Die Ellbogen
locker lassen, dadurch sind sie etwas tiefer als die Hand-gelenke. Die
linke Hand wird zur Pfeilhand, die Finger werden zu Schwertfingern (Daumen
auf Nägel von Ringfinger und kleinem Finger legen, Zeigefinger und Mittelfinger
strecken). Nach links in den breiten Stand gehen, die Füße stehen parallel.
Den Körper senken (Pferd-Schritt), dabei sinkt das Gesäß nach unten, die
Kraft der Füße ist nach unten gerichtet, die Knie sind etwas innerhalb der
Füße. Gleichzeitig mit dem Körper senken sich auch die Arme bis Nabelhöhe.
Die Pfeilhand bewegt sich nach links seitlich aufwärts bis etwa Augenhöhe,
der Blick geht in die Richtung der Pfeilhand. Gleichzeitig bewegt sich die
rechte Faust (Bogenhand) aufwärts vor die rechte Brust, der Abstand zur
Brust beträgt 1 bis 2 Handbreiten.
Rechter Oberarm, Brust und linker Arm bilden eine Bogenlinie (Halbmond).
Zwischen den Armen ist elastische Kraft und Spannung, als ob man einen
Bogen spannt, auf den Schuss wartend.
Kurzer Halt.
Dann den Körper heben, die Fußspitzen etwas nach links drehen, das Gewicht
nach links verlagern, den rechten Fuß zum linken stellen. Gleichzeitig
die linke Hand wieder zur Hohlfaust formen und die Fäuste vor die Brust
zurückführen. Die Fäuste auflösen und die Arme seitlich des Körpers im
Bogen nach unten führen. Vor dem Unterbauch formen sich die Hände wieder
zu Hohlfäusten. Es folgt die Bewegung zur anderen Seite.
Die Übung nach links und rechts je 5 mal ausführen.
Folgen und auch kontrollieren,
doch die Kontrolle nicht gewaltsam ausüben
83. Lehrgedicht, Jiao Guorui

3. Brokat-Übung
Einen Arm hebend Milz und Magen 1 regulieren
Von der 2. Brokat-Übung kommend zum natürlichen Stand zurückkehren.
Die Hände sind vor dem Unterbauch, die Handflächen zeigen nach oben,
zwischen den Fingern ist etwa 1/2 Faustbreite Abstand, die Arme bilden
einen Kreis.
Die Hände etwas weniger als schulterhoch heben, der Körper richtet sich auf.
Dann die Handflächen nach unten wenden. Das Gewicht nach rechts verlagern
und nach links in den schulterbreiten Stand gehen. Den Körper senken
und gleichzeitig die Hände auf Nabelhöhe senken.
Nun beschreibt die linke Hand einen Kreisbogen nach oben und seitlich, die
Finger sind leicht gespreizt, die Handflächen zeigen nach vorne oben.
Gleichzeitig beschreibt die rechte Hand einen Kreisbogen bis seitlich neben
die rechte Hüfte, die Handfläche zeigt nach unten, die Finger sind leicht gespreizt,
die Fingerspitzen zeigen nach vorne innen.
Mit der ausdehnenden Bewegung der Arme hat sich der Körper aufgerichtet.
Die rechte Handfläche drückt nach unten, die linke Handfläche stützt nach
oben. Kurzer Halt.
Energieführung: Während dieser Bewegung ist die sinkende Hand das nährende,
stabilisierende Element. Sie bekommt mehr Aufmerksamkeit.
Den Körper lockern und damit etwas senken. Die linke Hand senkt sich auf
der Kreislinie nach links außen unten, die rechte Hand steigt auf einer Kreislinie
nach rechts außen oben, beide treffen sich in der Mitte auf Brusthöhe,
dabei steigt der Körper etwas.
Vorstellungsbild: Die Arme bilden einen großen Bogen, so als ob sie auf einem
großen Ball aufliegen würden, die Handflächen zeigen nach unten, zwischen den
Fingern ist etwas Abstand.
Nun die Hände auseinanderführen und seitlich des Körpers auf Bogenlinien
nach unten senken, das Gewicht nach rechts verlagern, das linke Bein zum
rechten stellen, die Handflächen langsam nach oben wenden, die Arme zum
Kreis formen.
1 Milz- und Magenfunktionskreis der TCM, sorgt für die „Scheidung von Klarem und Trübem“.

Übung nach rechts:
Die Hände tragend nach oben heben, der Körper steigt. In Brusthöhe die
Handflächen nach unten wenden. Nach rechts in den schulterbreiten Stand
gehen.
Hände und Körper senken. In Nabelhöhe trennen sich die Hände wieder, die
rechte Hand steigt nach vorne rechts oben, die linke sinkt nach links unten
neben die Hüfte ...
Nach links und rechts je 5 mal üben.

4. Brokat-Übung
Blicke zurück auf die 5 Übertreibungen und die 7 schädlichen Einflüsse.
Von der 3. Übung kommend in den natürlichen Stand zurückgehen.
Die Arme bilden einen Kreis vor dem Körper, die Handflächen zeigen nach
oben.
Die Hände nach oben heben bis Brusthöhe, der Körper steigt. Die Handflächen
nach unten wenden. Das Gewicht nach rechts verlagern und nach links
in den schulterbreiten Stand gehen.
Die Füße stehen parallel. In den Füßen ist Kraft, gleichmäßig auf rechten und
linken Fuß verteilt. Nun die Hände nach unten führen, der Körper sinkt. Etwa
in Nabelhöhe die Hände trennen und auf Bogenlinien zur Körperseite neben
die Hüften führen, dabei wendet sich der Kopf nach links. Am Ende der nach
unten drückenden Bewegung der Hände streckt sich der Körper wieder etwas
nach oben. Die Ellbogen sind leicht nach außen gespannt, die Finger sind
etwas zur Mitte gedreht, so dass man einen Zug an der Kleinfingerseite verspürt
(Bereich der Herz- und Dünndarm-Leitbahnen).
Energieführung: Die Vorstellungskraft führt das qi vom mittleren Dantian zum
Yongquan 1 .
Inneres Lächeln!
Nun den Kopf wieder zu Mitte wenden, gleichzeitig die Hände auf Bogenlinien
nach außen und oben führen, in Brusthöhe kommen sie vor dem Körper
wieder zusammen. Arme und Hände bilden einen großen Bogen, als ob sie
auf einem Ball aufliegen würden.
Energieführung: Mit der Bewegung der Arme die Vorstellungskraft vom Yongquan
über die Rückseite des rechten Beines zum Weilu (Steißbeinende), dann zum Bereich
Mingmen (zwischen 2. und 3. Lendenwirbel) und wieder zurück zum mittleren
Dantian führen.
Nun die Hände auf Bogenlinien auseinanderführen, zu beiden Seiten des
Körpers senken, die Handflächen langsam nach oben wenden und die Hände
vor dem Unterbauch zusammenführen. Gleichzeitig das Gewicht nach rechts
verlagern und das linke Bein zurückstellen.
Nun die Übung zur anderen Seite ausführen.
Nach links und rechts je 5 mal.
1 Akupunkturpunkt und Energieeinflussbereich in der vorderen Mitte der Fußsohlen

In den alten Schriften werden die 5 Übertreibungen erwähnt als:
Zuviel sehen schädigt das Blut, zuviel schlafen schädigt das qi, zuviel sitzen schädigt die
Muskeln, zuviel stehen schädigt die Knochen, zuviel gehen schädigt die Sehnen.
Die 7 schädlichen Einflüsse:
Überessen schädigt die Milz; Zorn schädigt die Leber; zuviel heben, an feuchtem Ort
sitzen schädigt die Niere; Kaltes trinken schädigt die Lunge; zuviel denken schädigt das
Herz; große Angst schädigt den Willen. Die Namen der Organe bezeichnen die Funktionskreise
der TCM.
Wir als Individuen fragen uns heute:
Was sind meine persönlichen Übertreibungen, die ich mit innerem Lächeln und Humor
erkennen und bekennen kann?

5. Brokat-Übung.
Wende Kopf und Hinterteil und vertreibe das Herzfeuer 1
Von der vorigen Übung kommend den rechten Fuß zum linken stellen. Die
Handflächen nach oben wenden, die Arme bilden einen Kreis.
Die Hände etwas weniger als schulterhoch heben. Die Handflächen nach
unten wenden. Das Gewicht nach rechts verlagern und nach links in den
breiten Stand gehen. Den Körper senken (Pferd-Schritt), die Knie sind etwas
innerhalb der Zehen, die Oberschenkelkraft ist nach innen gerichtet, die Unterschenkelkraft
ist nach außen gerichtet.
Der aufrechte Oberkörper wird ganz leicht nach vorne geneigt, der Blick geht
geradeaus. Mit dem Sinken des Körpers auch die Hände senken. Die Hände
auf die Oberschenkel legen, dabei zeigen die Finger zur Beininnenseite, der
Daumen ist abgespreizt und liegt auf der vorderen Mitte des Oberschenkels,
die Kraft der Ellbogen ist etwas zur Seite gespannt.
Energieführung: Mit Hilfe der Vorstellungskraft lenkt man das qi vom mittleren Dantian
zu den Fußsohlenmitten und bewahrt die Vorstellungskraft dort im Bereich der
Yongquan.
Den Blick nach rechts vorne unten richten, die Wirbelsäule lang nach vorne
rechts ausstrecken und dann in einem Kreisbogen nach links bewegen, Lenden
- Kreuzbereich ist der Angelpunkt dieser Bewegung. Kopf und Oberkörper
bewegen sich gemeinsam, der Kopf wird nicht gegen den Oberkörper
verdreht. Kopf und linkes Knie sind nahezu übereinander, die Kraft der Hüften
ist nach rechts und nach unten gerichtet. Kopf und Nacken werden etwas
gestreckt. Der Blick ist nach rechts unten vorne gerichtet. Der linke Ellbogen
ist gebeugt, der rechte Ellbogen ist fast gestreckt, die Kraft der Ellbogen geht
zur Seite. Kurzer Halt.
Während der Wendung des Oberkörpers nach links dehnt man die Herz- Leitbahn
des rechten Armes.
Den Oberkörper zur Mitte zurückführen und den Körper aufrichten. Die Arme
heben, die Handflächen wenden sich nach vorne. Die Arme im seitlichen
Bogen nach unten führen. Gleichzeitig das Gewicht nach rechts verlagern
und das linke Bein zum rechten zurückstellen. Die Hände treffen sich vor dem
Unterbauch, die Handflächen zeigen nach oben.
Nach links und rechts je 5 mal.
1 Funktionskreis Herz, beherbergt den Geist shen, sorgt für den Zusammenhalt der Person

Yin und Yang aktivieren sich gegenseitig,
so entstehen Ruhe und Bewegung.
59. Lehrgedicht, Jiao Guorui

6. Brokat-Übung
Mit beiden Händen die Füße fassen und die Hüften stärken
Von der vorigen Übung kommend die Hände bis Brusthöhe heben, die Handflächen
nach unten wenden. Das Gewicht nach rechts verlagern, nach links in
den schulterbreiten Stand gehen.
Die Hände senken und neben die Hüften führen, die Handrücken zeigen nach
vorne. Kopf und Körper sind aufgerichtet und gerade. Die Handgelenke sind
locker und etwas gebeugt, so dass die Fingerspitzen nach hinten zeigen. Der
Blick ist geradeaus gerichtet.
Mit leichtem Senken des Beckens die Arme langsam vor dem Körper nach
oben heben, der Körper streckt sich. Oben angekommen werden die Handgelenke
weich überstreckt, so dass die Handflächen nach oben zeigen. In
den Handflächen ist eine nach oben gerichtete Kraft, "den Himmel stützen".
Die Füße stehen fest auf der Erde.
Energieführung: Die Vorstellungskraft führt das qi zum unteren Rückenbereich,
und wird im hinteren Dantian (Mingmen 1 ) bewahrt.
Den Körper vom Hüftgelenk aus nach vorne beugen und beide Handflächen
vor den Füßen auf die Erde legen, die Knie sind fast durchgestreckt. Die
Vorstellungskraft wird zu den Fußsohlen geleitet und in den Yongquan bewahrt.
In einer anderen Version umfasst man mit den Händen die Füße und drückt
mit den Mittelfingern die Yongquan.
Dritte Version: Wo auch immer die Hände angekommen sind, kann man sie
gedanklich mit den Fußsohlen verbinden.
Vorstellungsbild: „Das Steißbein küsst den Himmel“.
Den Körper aufrichten, die Arme bis etwa Brusthöhe heben und dann im
Bogen seitlich des Körpers nach unten senken, die Handflächen zeigen dabei
nach vorne. Den linken Fuß zum rechten zurückstellen. Die Hände vor den
Unterbauch führen, die Handflächen nach oben wenden. Die Arme bis Brusthöhe
heben, die Handflächen nach unten wenden. Nach rechts in den schulterbreiten
Stand gehen, die Arme senken und zur Seite des Körpers führen,
die Handflächen zeigen nach hinten ...
Die Übung 5 mal durchführen, abwechselnd nach links und rechts.
1 Der Akupunkturpunkt „Tor des Lebens“ liegt im Bereich des 2. Lendenwirbels, etwa auf der Höhe der Taille.

7. Brokat-Übung
Mit ausgestreckten Fäusten die Kraft vermehren
Die Hände formen sich vor dem Unterbauch zu Hohlfäusten. Die Arme bis
etwa Brusthöhe heben, dabei zeigen die Faustaugen (Ringe aus Zeigefinger
und Daumen) nach oben. Nach links in den breiten Stand gehen.
Den Körper senken (Pferd-Schritt), die Knie sind etwas innerhalb der Füße,
die Gesäßkraft und die Kraft der Füße sind nach unten gerichtet. Mit dem
Sinken des Körpers sinken auch die Fäuste bis etwa Nabelhöhe. Dann die
Fäuste trennen.
Energieführung: Die Vorstellungskraft wird im mittleren Dantian oder im hinteren
Dantian (Mingmen) bewahrt. Beim Trennen der Fäuste entsteht eine umwickelnde
Kraft, die zu einer spiraligen Kraftentfaltung führt.
Die linke Faust geht zuerst nach unten und innen, bevor sie nach oben, vorn
und außen geführt wird. Die rechte Faust macht eine kleine gegenläufige
Bewegung. Die linke Faust ist etwas innerhalb der linken Beinlinie. Der Blick
ist über die linke Faust hinaus in die Ferne gerichtet. Die Kraft der Fäuste ist
nach vorne gerichtet. Zwischen den Fäusten wirkt eine widerstreitende, auseinander
ziehende Kraft, die aus der Entspannung kommt.
Kurzer Halt.
Den Körper aufrichten, den linken Fuß etwas nach innen drehen, die Fäuste
entspannen und vor die Brust zurückführen, das Gewicht nach rechts verlagern
und das linke Bein zum rechten zurückstellen. Die Fäuste vor der Brust
öffnen. Die Hände in seitlichen Kreisbogen nach unten neben die Hüften
führen. Bei dieser Abwärtsbewegung zeigen die Handflächen nach vorne. Vor
dem Unterbauch wieder Hohlfäuste bilden und die Arme bis Brusthöhe heben,
die Bewegung zur anderen Seite ausführen.
Nach links und rechts je 5 mal.

Stetig seien die Bewegungen, so werden
alle Teile des Körpers
weich und geschmeidig.
Jiao Guorui, 91. Lehrgedicht

8. Brokat-Übung
Lass dich auf die Fersen fallen und vertreibe alle Krankheiten
Natürlicher Stand.
Die Knie und Füße stehen zusammen, Hände zur balltragenden Haltung
nach oben wenden. Die Augen sind geöffnet, so dass Licht hereinfallen kann,
und nach vorn gerichtet ohne ein Objekt zu fixieren. Die Aufmerksamkeit im
mittleren Dantian bewahren.
Die Hände vor dem Körper heben, in Brust- oder Schulterhöhe die Handflächen
nach unten wenden. Die Hände vor dem Körper langsam senken, in
Nabelhöhe trennen und auf Kreislinien neben die Hüften führen. Die Fingerspitzen
zeigen nach vorn, die Finger sind zusammengelegt. Die Arme sind
fast gestreckt, die Ellbogen ein wenig zur Seite gespannt. Durch die Handmitte
wirkt eine nach unten gerichtete Kraft.
Mit den Handflächen nach unten drücken, die Fersen heben, den ganzen
Körper leicht recken und gleichzeitig einatmen. Kurzer Halt.
Mit der Ausatmung lässt man sich auf die Fersen fallen, gleichzeitig entspannt
sich der ganze Körper, Arme und Beine. In den Händen wird die Entspannung
besonders deutlich.
Dann mit den Händen einen Kreis beschreiben nach vorn und außen, die
Handflächen langsam nach oben wenden und die Hände vor den Unterbauch
führen, die Arme bilden einen Kreis „Tragen und Umfassen“.
Die Hände bis Brusthöhe heben, die Handflächen nach unten wenden, die
Hände senken und neben die Hüften führen, die Fingerspitzen zeigen nach
vorne.......
Die Übung 9 mal ausführen.
Vorstellungsbild: Zu Beginn der Übung, beim Heben, Wenden und Senken der Arme
im schmalen Stand, stellt man sich vor, im Wasser zu stehen, fest und stabil.
Beim Heben der Hände einen Ball aus dem Wasser heben, beim Senken einen Ball
ins Wasser drücken.
Für jede Imagination gilt:
Wählen Sie immer ein Bild, das Wohlgefühl, Lebendigkeit, Ruhe, Weite in Ihnen
bewirkt. Ändern Sie bitte alle hier angegebenen Vorschläge Ihrer Persönlichkeit
entsprechend.

Einfachheit zeichnet die Haltungen aus,
doch tiefgründig sind die ihnen
zugrunde liegenden Prinzipien.
Jiao Guorui, 72. Lehrgedicht

Abschlußübungen
1. Reibe die Shenshu
Die Handflächen auf die Nierengegend 1 legen.
4mal die Nierengegend großflächig umkreisen, in der Mitte nach oben streichend
und seitlich am Rücken nach unten streichend. Herz und Niere verbinden.
2. Schließe den Daimai
Dann die Handflächen über die Gürtellinie (Daimai - Leitbahn) streichen und
die Handflächen übereinander auf die Nabelgegend legen.
3. Reibe das Dantian
Mit den übereinander liegenden Händen Kreise ziehen: Vier größer werdende
Kreise gegen den Uhrzeigersinn, dann vier kleiner werdende Kreise im Uhrzeigersinn.
Die Handflächen liegen zum Schluss wieder etwas unterhalb der
Nabelgegend (Qinhai, Meer des Qi).
4. Wasche die Laogong
Die Hände vor das Herz führen, zwischen den Händen ist etwas Abstand.
Der Abstand der Hände von der Brust beträgt etwa 3 Handbreiten, die Arme
dehnen sich also nach vorne aus, bleiben aber gelockert in Bogenform. Mit
dem Ausatmen sinkt die linke Hand, die sinkende Kraft geht von der lockeren
Schulter und der nach unten gerichteten Kraft des Ellbogens aus. Die Kniekehlen
entspannen sich, das Becken geht mit. Die rechte Hand nach oben
heben, der Körper steigt etwas. Dann die rechte Hand mit sinkender Armkraft
nach unten führen, der Körper sinkt ebenfalls. Die linke Hand steigt, der Körper
hebt sich.
Auf diese Weise die Hände 4mal gegeneinander bewegen und dann zusammenführen.
Das Sinken und Steigen des Körpers ist eine kleine Bewegung.
Energieführung: Zwischen den Händen bleibt stets die Kraft eines elastischen Bandes.
Mit jedem Sinken wird das qi zum Dantian geführt und dort bewahrt.
5. Führe das Qi zum Ursprung zurück
Die Hände öffnen und die Arme in seitlichen Kreisbogen nach unten führen,
die Handflächen zeigen bei dieser Bewegung nach vorne. In den natürlichen
Stand zurückgehen, die Arme neben den Körper in ihre natürliche Lage zurückführen.
1
Akupunkturpunkte Shenshu, Blase 23, rechts und links vom 2./3. Lendenwirbel, im Taillenbereich.
Hinteres Dantian.

Abschließende Gedanken
Die Abschlussübungen heißen auch: das „Einbringen der Ernte“, und sind
nicht als Anhängsel zu sehen, sondern als Teil der Übung. So wie die geernteten
Äpfel uns im Winter ernähren können, so ergibt sich durch eine gute
Abschlussübung die über die Übungszeit hinausgehende Wirkung des
Qigong.
Der Zuwachs an Lebenskraft sollte sich zum einen unmittelbar nach der
Übung zeigen, wenn diese den Anforderungen gemäß ausgeführt wurde, d.h.
man geht gestärkt, erholt aus einer Übung heraus. Zum andern wird sich
auch längerfristig die Gesundheit stabilisieren und eine größere Gelassenheit
im Alltag kann sich einstellen. Natürlich bringt der Aspekt des gong, der beharrlichen
Arbeit unter Aufwendung von Mühe und Zeit, gelegentlich auch
kurzfristige Ermüdungserscheinungen mit sich, dies sollte jedoch kein Regelfall
sein. Das Wesentliche der Abschlussübungen ist das Zurückführen des qi
zum Dantian.
Für alle Brokate als auch für die Vorbereitungs- und Abschlussübungen gilt:
Fühlen Sie sich frei, aus der Fülle der Formen nur eine auszuwählen, und
diese zu üben, bis sich eine Leichtigkeit einstellt, die Bewegungen weich
fließen und sich harmonisch anfühlen. Mit der Zeit bekommen Sie ein Gefühl
für die Beständigkeit des Wandels. Für die Kontinuität, die darin besteht eine
Bewegung sanft und ohne Unterbrechungen, Zögern oder plötzlichen Wechsel
in eine andere übergehen zu lassen. Die Sanftheit der Übungen ist wesentlich
verantwortlich für ihre heilsamen Wirkungen auf Körper und Geist!
Nehmen Sie sich eine Woche oder einen Monat Zeit für eine Bewegung,
wichtig ist die Absicht und das Gehen des eingeschlagenen Weges!
Kontemplation
Atme einige Male aus und ein und betrachte,
was du an diesem Tag zu tun hast.
Bitte um Klarheit und Verständnis für das,
was du heute brauchst.
Danke dem Universum und der Quelle allen Lebens,
auf deine Art und Weise.
Neil Douglas-Klotz