Der Begriff „Befreiung“ - DSpace

3.1.2. Der buddhistische Kanon und die Übersetzung der Sūtras in China
China kam in Berührung mit zentral- und südasiatischen Ländern und mit dem
Buddhismus durch die Handelswege der Seidenstrasse. Es gibt eine unbewiesene Information,
dass schon die Kaiser Shihuang der Qin-Dynastie (246-210 v.) und Kaiser Wu der
Han-Dynastie (140-88 v.) mit dem Staat Kushan (Chin. Yuezhiguo ) 286
Verbindung hatten und buddhistische Schriften besassen. Die ersten historischen Angaben
setzen jedoch die Anfänge des chinesischen Buddhismus auf das 1. Jh.n. 287
Die ersten buddhistischen Meister und Übersetzer stammten aus den Gebieten
Magadha, Uddiyāna, Kashmir, Kucha u.a. Im Jahr 67 n. kamen die indischen Gelehrten
Kāśyapa Matanga 288 und Dharmananda 289 nach China. Sie residierten in der Nähe von Luoyang
in dem neu gebauten „Tempel des weissen Pferdes“ (Chin. Baimasi ) und übersetzten
dort buddhistische Schriften aus dem Sanskrit ins Chinesische. 290 Als erstes stellte Matanga das
Sūtra in 42 Kapiteln (Chin. Sishi’er zhang jing ) auf Chinesisch zusammen. Von
diesem Text existiert keine Sanskrit oder Pāli-Version. Deswegen vermutet man, dass hier
Fragmente aus verschiedenen Werken ausgewählt wurden, um erstmals die grundlegenden
Ideen der Lehre für die Leute aus China zugänglich zu machen. 291 Nach dem Tod von
Matanga übersetzte Dharmananda weitere fünf Sūtras ins Chinesische. 292
Ungefähr zu derselben Zeit, als die indischen Gelehrten in China eintrafen, wurden 18
chinesische Gelehrte von Kaiser Ming der Han-Dynastie (58-75.n.) nach Indien
geschickt. 293 Später folgten noch andere chinesische Reisende, Mönche und offizielle
Gesandte. Sie studierten Buddhismus und Sanskrit bei einzelnen Gelehrten oder später auch an
der buddhistischen Klosteruniversität Nālanda. 294 Als sie nach China zurückkehrten, brachten
sie Manuskripte der buddhistischen Schriften mit, die nachher in der kaiserlichen Bibliothek
oder in Klöstern aufbewahrt wurden. In vielen Fällen erhielten buddhistische Gelehrte eine
offizielle Anordnung, die mitgebrachten Texte ins Chinesische zu übertragen. 295
286 Anfangs im Gebiet der heutigen Gansu-Provinz, später in den persischen Provinzen Baktrien und Sogdien (im
heutigen Afganistan)
287
Siehe Beal, S. 1-2.
288
Chin. Jiashe Moteng ¡¢£
289
Chin. Falan¤¥¦
Zhu
290
Vgl. Shakya, S. 2 und Bose, S. 43, mehr zu den Personen siehe Beal, S. 5-6.
291
Siehe Beal, S. 5.
292
Mehr über die anderen vier Sūtras siehe Bose, S. 43 und Beal, S. 6.
293
Siehe Beal, S. 3.
294
In Magadha (dem heutigen Bihār).
295
Siehe Bose, S. 28-30.
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