Der Begriff „Befreiung“ - DSpace
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3.1.2. <strong>Der</strong> buddhistische Kanon und die Übersetzung der Sūtras in China<br />
China kam in Berührung mit zentral- und südasiatischen Ländern und mit dem<br />
Buddhismus durch die Handelswege der Seidenstrasse. Es gibt eine unbewiesene Information,<br />
dass schon die Kaiser Shihuang der Qin-Dynastie (246-210 v.) und Kaiser Wu der<br />
Han-Dynastie (140-88 v.) mit dem Staat Kushan (Chin. Yuezhiguo ) 286<br />
Verbindung hatten und buddhistische Schriften besassen. Die ersten historischen Angaben<br />
setzen jedoch die Anfänge des chinesischen Buddhismus auf das 1. Jh.n. 287<br />
Die ersten buddhistischen Meister und Übersetzer stammten aus den Gebieten<br />
Magadha, Uddiyāna, Kashmir, Kucha u.a. Im Jahr 67 n. kamen die indischen Gelehrten<br />
Kāśyapa Matanga 288 und Dharmananda 289 nach China. Sie residierten in der Nähe von Luoyang<br />
in dem neu gebauten „Tempel des weissen Pferdes“ (Chin. Baimasi ) und übersetzten<br />
dort buddhistische Schriften aus dem Sanskrit ins Chinesische. 290 Als erstes stellte Matanga das<br />
Sūtra in 42 Kapiteln (Chin. Sishi’er zhang jing ) auf Chinesisch zusammen. Von<br />
diesem Text existiert keine Sanskrit oder Pāli-Version. Deswegen vermutet man, dass hier<br />
Fragmente aus verschiedenen Werken ausgewählt wurden, um erstmals die grundlegenden<br />
Ideen der Lehre für die Leute aus China zugänglich zu machen. 291 Nach dem Tod von<br />
Matanga übersetzte Dharmananda weitere fünf Sūtras ins Chinesische. 292<br />
Ungefähr zu derselben Zeit, als die indischen Gelehrten in China eintrafen, wurden 18<br />
chinesische Gelehrte von Kaiser Ming der Han-Dynastie (58-75.n.) nach Indien<br />
geschickt. 293 Später folgten noch andere chinesische Reisende, Mönche und offizielle<br />
Gesandte. Sie studierten Buddhismus und Sanskrit bei einzelnen Gelehrten oder später auch an<br />
der buddhistischen Klosteruniversität Nālanda. 294 Als sie nach China zurückkehrten, brachten<br />
sie Manuskripte der buddhistischen Schriften mit, die nachher in der kaiserlichen Bibliothek<br />
oder in Klöstern aufbewahrt wurden. In vielen Fällen erhielten buddhistische Gelehrte eine<br />
offizielle Anordnung, die mitgebrachten Texte ins Chinesische zu übertragen. 295<br />
286 Anfangs im Gebiet der heutigen Gansu-Provinz, später in den persischen Provinzen Baktrien und Sogdien (im<br />
heutigen Afganistan)<br />
287<br />
Siehe Beal, S. 1-2.<br />
288<br />
Chin. Jiashe Moteng ¡¢£<br />
289<br />
Chin. Falan¤¥¦<br />
Zhu<br />
290<br />
Vgl. Shakya, S. 2 und Bose, S. 43, mehr zu den Personen siehe Beal, S. 5-6.<br />
291<br />
Siehe Beal, S. 5.<br />
292<br />
Mehr über die anderen vier Sūtras siehe Bose, S. 43 und Beal, S. 6.<br />
293<br />
Siehe Beal, S. 3.<br />
294<br />
In Magadha (dem heutigen Bihār).<br />
295<br />
Siehe Bose, S. 28-30.<br />
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