Der Begriff „Befreiung“ - DSpace

Die drei oben genannten Texte beschreiben den Ursprung und die Eigenschaften des
von Buddha Amitābha geschaffenen reinen Landes. Unter dem Begriff das „reine Land” (Chin.
jingtu ) versteht man einen Bereich, der im Geist der Bodhisattvas entstanden ist. Er kann
genauso im Geist jedes Praktizierenden geschaffen werden. Im Sprachgebrauch der
chinesischen Chan-Buddhismus-Schule gilt die „reine Befreiung“ (jingdu ) sogar als
Synonym für das „reine Land“ (jingtu ):
„Wer die reine Befreiung [jingdu ] wünscht, muss seinen Geist reinigen. Wenn der Geist rein ist,
wird auch das Land Buddhas rein.“ 414
In den Amitābha-Sūtras geht es jedoch meistens um eine Befreiung von aussen. Diese
Befreiung erfolgt durch die Kraft Buddhas und ist mit der Geburt im reinen Land gleich zu
setzen. Lebewesen können in dieses Land hineingeboren werden, auch wenn sie nur den
Namen des Buddha Amitābha rezitieren. Entscheidend sind das Vertrauen und der Glaube an
Amitābha.
„Damit entfernen sich diese Schriften einen Schritt von der ursprünglichen buddhistischen Vorstellung,
dass die Befreiung nicht von aussen kommt, sondern durch innere Vervollkommnung und Einsicht in die
‚wahre Natur’ aller Dinge erreicht wird.“ 415
Als Bezeichnung für die Kraft Buddhas oder für die „Kraft des Anderen“ wird in der
buddhistischen Terminologie häufig der japanische Begriff verwendet.
Wenn man auf diese Art und Weise ins reine Land kommt, ist das jedoch noch nicht die
absolute Befreiung. Das reine Land stellt nur die besten Voraussetzungen für den weiteren Weg
zum Endziel dar. Was genau die Befreiung im Zusammenhang mit dem reinen Land bedeutet
und inwieweit sie endgültig wirkt, diese Fragen sollen anhand der Betrachtung der
chinesischen Begriffe in der längeren Fassung des Amitābha-Sūtra geklärt werden.
3.4.1. Das längere Amitābha-Sūtra
(Chin. Wuliangshou jing ; Skt. Sukhāvatī-vyūha)
Diese Schrift schildert die Verdienste Amitābhas und die vorzüglichen Qualitäten seines
reinen Landes anhand eines Dialogs zwischen Śākyamuni und seinem Schüler Ānanda. Zuerst
wird über die früheren Leben Amitābhas berichtet, die als Grundlage zum Erlangen der
Buddhaschaft gelten. Das Sūtra erzählt, wie Amitābha in einer seiner früheren Emanationen als
414 T85n2837_p1283b08 ff.
415 Steineck, S. 17.
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