Der Begriff „Befreiung“ - DSpace

Ergänzungen vor. Er beinhaltet verschiedene Werke der chinesischen Autoren: Kommentare,
Biographien, Kataloge, Reiseberichte, Gedichte, Wörterbücher und sogar nicht-buddhistische
Schriften. 334
Für die weitere Untersuchung sind einzelne Sūtras aus dem sog. ersten Korb
ausgewählt, die in folgenden Kapiteln anhand des Begriffes „Befreiung“ untersucht werden
sollen.
3.2. Sūtra von der Vollkommenheit der Weisheit
Das Sūtra von der Vollkommenheit der Weisheit (Skt. Prajñāpāramitā-sūtra) 335 stellt
einen äusserst wichtigen Teil des buddhistischen Kanons dar. Es ist dermaßen umfangreich,
dass man es eher als eine Sūtra-Sammlung oder eine Sūtra-Gruppe bezeichnen sollte. Die hier
enthaltenen Schriften thematisieren hauptsächlich die Begriffe „Weisheit“ und „Leerheit“, die
durch Auflösung der dualen Verhältnisse der Erscheinungen eine direkte Wahrnehmung der
wirklichen Realität ermöglichen. Diese und andere Ideen der Prajñāpāramitā-Texte haben den
Mahāyāna-Buddhismus sehr geprägt. Das Sūtra entstammt im ältesten Teil dem 1. Jh.n. Zu
dieser Zeit wurde das Sūtra von der Vollkommenheit der Weisheit in 8000 Versen
(Skt. Ashtasāhasrikā-prajñāpāramitā-sūtra) niedergeschrieben. Später entwickelten sich daraus
auch Versionen in 10.000, 18.000, 25.000 und 100.000 Versen. 336
Nach dem Sūtra von der Vollkommenheit der Weisheit selbst wurde diese Lehre von
Buddha auf dem Geiergipfel in Rājagriha dargelegt. Es ist jedoch eher eine geistige und keine
historische Überlieferung, da der Text erst viele Jahrhunderte nach dem historischen Buddha
kompiliert wurde. Die Ideen dieser Weisheitslehre wurden von vielen Buddhisten weiter
interpretiert und entwickelt. So befasste sich der indische Philosoph der Mādhyamika-Schule
Nāgārjuna (2. Jh.n) mit einer tiefgehenden Ausarbeitung der Themen (z.B. des
Leerheitsbegriffes) der Prajñāpāramitā-Philosophie. 337
Das ganze Werk ist heute in der chinesischen Übersetzung erhalten, im Sanskrit-
Original sind nur 12 kleinere Sūtras aus dem ganzen Werk vorhanden. Die chinesische Version
besteht aus mehr als 600 Bänden und enthält 40 Einzelsūtras. Die zwei berühmtesten Texte
334
Siehe Jan Yün-hua, S. 9-10.
335
Mit vollem Titel: Chin. Da bore boluomiduo jing; Skt.
D. Das grosse Sūtra von der Vollkommenheit der Weisheit.
336
Siehe Schumann, S. 165.
337
Siehe Schumann, S. 190.
Mahā-prajñāpāramitā-sūtra;
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