30.08.2013 Aufrufe

Dokument in neuem Fenster öffnen. - Orthodoxe Bibliothek

Dokument in neuem Fenster öffnen. - Orthodoxe Bibliothek

Dokument in neuem Fenster öffnen. - Orthodoxe Bibliothek

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

- 43 —<br />

gleichen mischen sie auch den eucharistischeit<br />

We<strong>in</strong> nicht mit Wasser, um auf ihre Lehre von<br />

der E<strong>in</strong>en (gottmenschlichen) Natur <strong>in</strong> Christa<br />

h<strong>in</strong>zuweisen. Deshalb mischen h<strong>in</strong>gegen die mit<br />

der römischen Kirche unirten, vom Monophysitismus<br />

freien Armenier, gleich der orthodoxen<br />

orientalischen und römischen Kirche, den<br />

zur Opferung bestimmten We<strong>in</strong> mit Wasser*).<br />

Der monophy8iti8che Charakter der armenischen<br />

Lehre tritt auch dadurch hervor, dass beim<br />

Trisagion nach den Worten: Heiliger Unsterblicher<br />

je nach der Festzeit h<strong>in</strong>zugesetzt wird:<br />

der du dich uns offenbart hasty der du für uns<br />

gekreuzigt worden bist u. s. w.**). Die Worte:<br />

der du für uns gekreuzigt worden bist s<strong>in</strong>d von<br />

Petros Gnapheus, Bischof von Antiochia, h<strong>in</strong>zugefügt<br />

worden, um dadurch die Lehre auszudrücken,<br />

dass nicht nur die menschliche Natur,<br />

sondern auch die Gottheit Christi gelitten habe.<br />

Wenn eben nicht diese Absicht vorläge, so<br />

wäre es möglich, die betreffenden Worte auch<br />

<strong>in</strong> orthodoxem S<strong>in</strong>ne zu deuten.<br />

Das hl. Kreuzeszeichen machen die Armenier<br />

wie die jacobitischen Syrer und die Kopten<br />

mit dem Zeigef<strong>in</strong>ger der rechten Hand, um<br />

die E<strong>in</strong>e gottmenschliche Natur Jesu anzudeuten<br />

***).<br />

*) Maltzew, Die Liturgieen der orthod.-kath. Kirch*<br />

des Morgenlandes. 1894, S. 247.<br />

**) Daniel, Cod. lit. eccl. Orient. Leipzig 1863. S. 455. —<br />

Δημητρίου L Χ. Τζολακίόου, ακολουθία της Θείας Λειτουργίας<br />

κατά τάς διατάξεις της 'Αρμενικής 'Ορ&οόόξον<br />

3 Εκκλησίας. Konstant<strong>in</strong>opel 1888.<br />

**·) Nachtwache, S. LXVII.

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!