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Die Weihe der DiakoniMen im christlichen
Alterthum·
Die christliche Kirche des Alterthums hatte
neben dem Amte der Diakonen das der Diakonissen,
welches schon in der apostolischen Zeit
bestand. So war die Schwester Phöbe aus
Keuchreä Diakonisse dieser Gemeinde (Rom.
XYI, 2). Die Yerrichtungen der Diakonissen,
welche Jungfrauen oder Wittwen sein mussten,
bezogen sich auf die Pflege der Armen, Kranken,
Gefangenen, in einigen Kirchen auf die Vorbereitung
der weiblichen Katechumenen zur
Taufe und auf die Assistenz bei der Taufe
weiblicher Personen*). Das Amt der Diakonissen
ging im fünften bis sechsten Jahrhundert,
*) In dem Buche über den
Dienst und die Ritual· Ordnungen
der orthodoxen griechisch
- russischen Kirche
(Kiew 1826, S. 121) werden
die Pflichten der Diakonissen
in folgender Weise dargestellt:
Die Diakonissen empfingen,
obwohl sie chirotonirt wurden,
nicht das Sacrament
der Weihe. (Apost. Const.
III, cap. 9.)
Ihre Pflichten waren 1) beizuwohnen
der Taufe der
Frauen und Mädchen und
hierbei auf gute Ordnung
zu sehen. (Ibid.III, cap. 15.)
2) den weiblichen Katechumenen
im Hause Religions-Unterricht
zu ertheilen.
(IV. Conc. zu Karthago,
Kan. 12.)
*) Bs книггь ״О служенш
и чиноположенгяхь православшая
Греко ־ Россхйскгя
церкви" (Егевл 1826,стр. 121)
должность дгякониссъ определяется
слтьдующимъ образом
s:
Д!аконнссы хотя были рукополагаемы,
однакожъ священства
чинъ имЪтн не могли.
(ЗаповЪд. алост. кн. III, гл. 9.)
Должность нхъ: 1) быть
при крещенш женъ и дЪвнцъ,
и наблюдать при семь благочише.
(Ibid. III, гл. 16.}
2) Женъ оглашаемыхъ въ
домЪхъ научать закону
(4 Каре, собор, прав. 12.)