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aus denen er war. In<br />

der Folge bekenne ich<br />

auch zwei Willen, e<strong>in</strong>en<br />

eigenen Willen jeder<br />

Natur, deren jede ihre<br />

eigene Wirksamkeit besitzt.<br />

Verehrer b<strong>in</strong> ich<br />

auch nach Verhältniss,<br />

aber nicht mit göttlicher<br />

Anbetung, der göttlichen<br />

und ehrwürdigen Bilder,<br />

Christi selbst, und der<br />

allun8chuldvollen Gottesmutter<br />

, und aller<br />

Heiligen, und beziehe<br />

die denselben erwiesene<br />

Verehrung auf die Urbilder;<br />

die aber hierüber<br />

anders denken,<br />

verwerfe ich als Irrlehrer.<br />

Ich verfluche den<br />

Arios, und die, welche<br />

mit ihm übere<strong>in</strong>stimmen,<br />

und Theil nehmen an<br />

se<strong>in</strong>er uns<strong>in</strong>nigen Arglehre;<br />

den Makedonios<br />

und se<strong>in</strong>e Anhänger,<br />

welche mit Recht Geistbestreiter<br />

genannt werden,<br />

ebenso den Nestorios<br />

und die übrigen<br />

Häresiarchen, und die<br />

ihnen Gleichges<strong>in</strong>nten<br />

verwerfe und verfluche<br />

ich, und deutlich<br />

- 400 —<br />

Христосъ въ двухъ<br />

по воплощении (воляхъ<br />

и) естествахъ,<br />

сохраняя, въ нихъ<br />

же и изъ нихъ же<br />

бе. Последовательна<br />

же и две воли чту,<br />

коему ж до естеству<br />

сохраняющу собственную<br />

волю и собственное<br />

действ1е.<br />

Поклоняюся относятельно,<br />

а не БогослужебноБожественнымъ<br />

и досточтимымъ<br />

иконамъ самого<br />

Христа и Иречистыя<br />

Богоматери и<br />

всехъ Святыхъ, честь<br />

предь ними являемую<br />

пренося на первообразное.<br />

Инако<br />

же о семъ мудрствующихъ,<br />

яко чуждемудрствующихъотметаю.Анаеематствую<br />

Ар1я и съ<br />

нимъ едином'ысленныя<br />

и общники его

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