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salbung*) bekleidet sich der Priester mit einer
weissen Stola anstatt der violetten und der
Täufling (bezw. dessen Pathen) legt das (apostolische)
Glaubensbekenntniss ab oder antwortet
dem Priester auf die betreffenden Fragen mit:
Ich glaube. Vor Vollzug der Taufe fragt der
Priester den Täufling: Willst du getauft werden ?
Antwort: Ich will!
Analog wie im Alterthume bei Beginn der
Liturgie Exorcismen (über die Energumenen)
stattfanden, so wurden auch damals und werden
noch jetzt diese Beschwörungen der bösen
Geister vor Spendung des hl. Taufsacramentes
vorgenommen.
Die Weihe des Taufwassers. (S. 47—63).
Nachdem nunmehr der Täufling zum Empfang
des Sacramentes vorbereitet ist, vollzieht der
Priester die Bereitung der Materie durch Weihe
des Wassers, und zwar durch ein Gebet, welches
in der Form dem Danksagungsgebet in der
Liturgie gleicht**).
Nach koptischem Ritus giesst der Priester
kreuzförmig Oel in das Taufbecken, spricht das
Gebet der Danksagung und räuchert.
Epistel: Tit. II, II-HI, 7.
Katholikon: I. Joann. V, 5.
Der Priester räuchert, der Diakon liest
Apostelgesch. VIII, 26—39.
*) Nach dem Ritus der orth. Orient. Kirche findet die
Oelsalbung unmittelbar vor der Taufe statt (S. 65).
**) "Vergl. Apost. Constitut., Cap. 43.