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»<br />

Hierauf legt der Priester<br />

dem Beichtenden die<br />

Fragen so nache<strong>in</strong>ander<br />

vor, dass er wich e<strong>in</strong>er<br />

jeden etwas <strong>in</strong>nehält, bis<br />

die Antwort erfolgt*)<br />

*) Diese Fragen pflegt<br />

man meist nach der Bethenfolge<br />

der zehn Gebote, die<br />

Pflichten gegen Gott, den<br />

Nächsten und uns selbst betreffend<br />

, zu steilen unter<br />

Berücksichtigung des Alters,<br />

des Standes und Berufes,<br />

— 208 —<br />

подобныхх согрешений<br />

: безъ того бо не<br />

можетъ быти истинное<br />

покаяше. Сице<br />

убо устроивъ сердце<br />

твое, даждь славу<br />

Господеви: иснов£ждь<br />

самъ на тя<br />

беззакошя твоя предо<br />

мною гр6׳шнымъ,<br />

да пр1емъ разр4 шеше,<br />

свободишися отъ узъ<br />

греховныхъ, оч истишися,<br />

и исц^ленъ будеши<br />

душевно благодатно<br />

Бога!<br />

И шако вопрошаешь<br />

его прилежно<br />

едино по единому, и<br />

пожидаешь его, донележе<br />

отвтьщаетъ противу<br />

коегождо вопрошенгя.<br />

*)<br />

*) Вопросы сги по<br />

большей части , располагаются<br />

въ порядкть 10 заповедей,<br />

группируясь въ<br />

обязанности наши по от׳<br />

ношенгю къ Богу, ближ-

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