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und der Raum um den Altar ist erfüllt zur
Ehre des darauf Liegenden .... Ich habe Jemand
erzählen hören, dass ihm ein Greis, ein
wunderthätiger Mann und gewohnt, Offenbarungen
zu schauen, gesagt habe, er sei eines
solchen Anblicks gewürdigt worden und habe zu
jener Zeit (der Wandlung^ plötzlich eine Menge
Engel gesehen, in leuchtende Gewänder gehüllt
und rings den Altar umgebend und die
Augen zu Boden schlagend, wie wenn Jemand
Soldaten in Gegenwart des Königs aufgestellt
sähe. Und ich für meinen Theil glaube das."
(Chrysostom., Sechs Bücher vom Priesterthum,
Buch III und VI.)
In ähnlicher Weise äussert sich in der
occidentalischen Kirche der hl. Ambrosios, Bischof
von Mailand, in seiner Schrift: De dignitate
sacerdotii: ״auf dieser Erde sei nichts herrlicher
als ein Priester und nichts erhabener als
ein Bischof ; denn vor 1 ־" terlichen Würde
beugen die Könige
und die Vor-
nehmen knieen vor den Priestern, küssen ihnen
die Hände und glauben, dass sie durch ihr Gebet
in der Gemeinschaft mit Gott erhalten werden."
Der 15. Kanon der Synode zu Macon verordnete,
dass Jeder, der einem vornehmen
Kleriker begegnen würde, denselben auf das
Ehrerbietigste grüssen solle und dabei seinen
Nacken beugen; wären beide zu Pferde, *so
solle der Laie seinen Helm vom Kopfe nehmen
und mit der Hand höflichst grüssen; wäre aber
der Kleriker zu Fuss, der Laie hingegen zu-
Pferde, so solle dieser absteigen, um die schuldige
Ehrerbietung zu erweisen. ״Wer gegen
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