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— CLXXXIX —
und zugleich aufstehen. Der Friede wird empfangen
und mitgetheilt, indem sich alle zugleich
begrüssen. w
Horn. 12 jiber II. Cor.: ״Deshalb ist un&
der Kuss gegeben, dass er ein Zunder und ein
Funke sei, der unsere Liebe entzünde, damit
wir uns selbst lieben, gleich wie Brüder oder
Väter ihre Söhne; ja, noch brünstiger, denn
jene sind es durch die Natur, wir aber durch
die Gnade."
In Horn. 24 gedenkt er des. cherubischen
Hymnus: ״In jener Stunde sollst du gar nicht
wissen, dass du Geschäfte habest, nicht daran
denken, dass du noch auf Erden bist, nicht
glauben, dass du noch unter den Menschen
seiest: der muss von Stein sein, der zu jener
Zeit noch meint, er stehe auf Erden, und nicht
lieber glaubt, er singe im Chore mit den Engeln.
Mit ihnen hast du den mystischen Gesang
emporgesandt und mit ihnen das Triumphlied
Gott dargebracht."
In der 2. Horn, über II. Cor. gedenkt er,
die Lauigkeit und Zerstreuung Einiger in seiner
Gemeinde tadelnd, der Bittektenie: ״Einige sind
so gedankenlos, so träge und so zerstreut, dass
sie nicht bloss während des Gebetes der Katechumenen,
sondern auch während des Gebetes
der Gläubigen dastehen und plaudern; daher
geht auch Alles so verkehrt und dem Verderben
entgegen, weil wir zu einer Zeit, wo wir Gott
am meisten suchen sollten zu versöhnen, ihn
noch mehr zum Zorne reizen. Zu einer Zeit,
wo wir für die Gläubigen, für die Bischöfe, die
Presbyter, Könige, Mächtigen, für Erde und