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— CLXIX —<br />

uns auch hier entgegen und ist ke<strong>in</strong>e Consecration,<br />

wie auch daraus hervorgeht, dass<br />

Cap. X fortfahrend beg<strong>in</strong>nt: ״Nachdem ihr euch<br />

aber gesättiget habt, danket also" .... Der Text<br />

der Cap. IX und X lautet:<br />

IX. 1) Bei der Eucharistie danket zuerst —<br />

2) für den Kelch so: Wir sagen dir Dank,<br />

unser Yater, für den hl. We<strong>in</strong>stock Davids,<br />

de<strong>in</strong>es Knechtes, welchen du uns durch de<strong>in</strong>en<br />

Sohn Jesum gegeben hast. Dir sei Herrlichkeit<br />

<strong>in</strong> Ewigkeit!<br />

3) Beim Brechen des Brodes sprecht: Wir<br />

danken dir, unser Vater, für das Leben und<br />

die Erkenntniss*), welche du uns durch Jesum,<br />

de<strong>in</strong>en Sohn, kundgemacht hast. Dir die Herrlichkeit<br />

<strong>in</strong> Ewigkeit!<br />

4) Wie dieses gebrochene Brod zerstreut<br />

war über den Hügeln und, zusammengeführt,<br />

E<strong>in</strong>s wurde, so möge de<strong>in</strong>e Geme<strong>in</strong>de von den<br />

Enden der Erde zusammengeführt werden <strong>in</strong><br />

de<strong>in</strong> Reich**), denn de<strong>in</strong> ist die Ehre und die<br />

Kraft durch Jesum Christum <strong>in</strong> Ewigkeit!<br />

*) Vergl. <strong>in</strong> dem Israel. Gebete: Schemona Esre Art. 4:<br />

״Du begnadigst den Erdensohn mit Erkenntniss und lehrest<br />

den Sterblichen E<strong>in</strong>sicht, begnadige uns mit E<strong>in</strong>sicht, Erkenntniss<br />

und Klugheit. Gepriesen seist du, Ewiger, der<br />

mit Erkenntniss begnadigt! u<br />

**) Vergl. Schemona Esre, Art. 10: Stosse <strong>in</strong> die<br />

grosse Posanne zn unserer Befreiung, erhebe das Panier,<br />

unsere Zerstreuten zu sammeln, und br<strong>in</strong>ge uns zusammen<br />

aus den vier Enden der Erde. Gepriesen seist du, Ewiger,<br />

der du die Verstossenen de<strong>in</strong>es Volkes Israel zusammenbr<strong>in</strong>gst.

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