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LANDESKUNDE | REISEN
Almuth Degener. Georg Buddruss:
The Meeting Place. Radio Features
in the Shina Language of Gilgit
by Mohammad Amin Zia. Text,
interlinear Analysis and English
Translation with a Glossary.
Wiesbaden: Harrassowitz 2012.
(Beiträge zur Indologie 46). Pp., XII, 308 S.
ISBN 978-3-9540402-6-1
€ 68,-
Im Jahr 1871 erschien in Lahore/Panjab
der Bericht des jungen österreichischungarischen
Sprachwissenschaftlers und
Forschungsreisenden Gottlieb William
Leitner, der im Auftrag der britischen
Regierung den äußersten Norden des
indischen Subkontinents bereist hatte,
das Karakoramgebiet im heutigen Pakistan.
Das Werk in vier Bänden – „Races
and languages of Dardistan“ – brachte
zum ersten Mal Kunde von dieser nahezu
unzugänglichen Region zwischen
Kaschmir, Afghanistan, Tibet, Russland
und China. Leitner war beeindruckt von
dem „Paradies auf Erden“, auch wenn
er die dort herrschende politische Anarchie
bedauerte und für eine nationale
Einheit der verfeindeten Gruppen und
Stämme plädierte bzw. angesichts der
vielen Übergriffe – wen wundert‘s – für
den Anschluss an Britisch-Indien.
Heute ist die Region um die kleine Stadt
Gilgit touristischer Ausgangspunkt für
die Besteigung der Achttausender der
Umgebung; Trekkingtouren erschließen
das Hochgebirge, und selbst eine
Schnellstraße, der Karakoram Higway
(KKH), bahnt sich seit 1978 einen Weg
durch die zahllosen v-förmigen Gebirgstäler
– sie verbindet heute als moderne
Seidenstraße Pakistan mit China.
Dardistan – hier, am Oberlauf des Indus,
liegt einer der vielsprachigsten Plätze auf
Erden. Die regionalen Sprachen der einzelnen
Täler entbehren bis heute meist
einer schriftlichen Fixierung; wenn
überhaupt, wurde alles in Nastaliq, der
Schrift des Urdu bzw. Persiens, aufgeschrieben.
Von eigener Dichtung konnte
kaum die Rede sein: Märchen, Rätsel,
Sprichwörter, Heilrezepte – das war alles,
was bisher an einheimischer literarischer
Überlieferung existierte. Erst Mitte
der 80er Jahre – und dies ist auch das
Verdienst des Autors und Radiojournalisten
Mohammad Amin Zia aus Gilgit
– gelang es, über eine Serie einfach
gestrickter, aber ungemein populärer
„Radio-Soaps“ dem Shina, der Sprache
des Gilgittals, gegenüber der Staatsspra-
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che Pakistans, dem Urdu, ein gewisses
Heimatrecht zu verschaffen, mit Zustimmung
und Unterstützung der pakistanischen
staatlichen Stellen.
Wie die Sendungen in lockerer, umgangssprachlicher
Ausdrucksweise aktuelle
Alltagsprobleme im Gilgittal aufgreifen
und wie die drei Sprecher damit
in durchaus kontroverser Form umgehen
– das ist in diesem Band anhand von
sieben Sendungen spannend nachzulesen.
Der junge, dynamische, gut ausgebildete
Brausekopf Taj, der alte, konservativ
denkende Dorfchef Trangpha und
der Lehrer, Master Sahib – er vermittelt
und moderiert – treffen sich am Dorfmittelpunkt
(bayaak „Treffpunkt“) und
liefern sich in den 25minütigen Radiofeatures
teils heftige Wortgefechte,
in denen Themen wie Korruption und
Bestechung, Müllprobleme, Wasserverschmutzung
oder fehlendes Gemeinschaftsbewusstsein
ziemlich unverblümt
angegangen werden.
In einer Gesellschaft einen Dialog zu
suchen, zu führen und mit Erfolg auszubauen,
in denen die Wahrung des
Gesichts eine gar nicht zu überschätzende
Rolle spielt, wo sich die religiösen
Gruppierungen (Shiiten, Sunniten und
Ismaeliten) und die Stämme untereinander
nichts schenken, wo von Tal zu Tal
unterschiedliche Traditionen, Sprachen
und Sitten herrschen –, einen Dialog,
der Identifikation erlaubt und Brücken
schlägt zwischen Alt und Jung, zwischen
vorwärtsgewandt und konservativ,
zwischen regional und national und
der bei aller Offenheit doch immer wieder
einen versöhnlichen Ton anschlägt
– face saving strategies eben –, das
klingt zukunftsweisend angesichts der
beklemmenden Neigung zur Konfrontation
in derart fragmentierten Gesellschaften,
kam es doch noch im Frühjahr
2012 im Gilgittal zu Auseinandersetzungen
zwischen den verfehdeten muslimischen
Glaubensrichtungen von Shia/
Ismailiya und Sunna mit zahlreichen Toten
und Verletzten. Dass das friedliche,
konstruktive Zusammenleben in keiner
Gesellschaft von heute auf morgen vom
Himmel fällt und stets eigener Anstrengungen
bedarf, drückt der Master Sahib
in der Sendung in einem schönen Bild
aus: „Drop by drop a river is made“.
Georg Buddruss und Almuth Degener ist
es gelungen, als Indologen, Feldforscher
und Sprachwissenschaftler nicht nur die
sprachlichen, sondern auch die sozialen,
religiösen und literarischen Implikationen
dieser erfrischenden Radiosendung
vom äußersten Ende der bewohnten
Welt zu dokumentieren und zu interpretieren.
Damit haben sie uns – weit
über die sprachwissenschaftliche Analyse
hinaus – einen Spaltweit die Tür zum
sprachlichen und kulturellen Kosmos
Zentral- und Südasiens geöffnet. (tk)
Thomas Kaiser: Bildrollen. Dauer und
Wandel einer indischen Volkskunst.
Stuttgart: Arnoldsche 2012. Geb., 160 S.
mit 200 Abb.
ISBN 978-3-89790-365-4
€ 39,80
Als der Künstler und ethnologische Autodidakt
Thomas Kaiser beim Besuch
der Buchmesse in Kalkutta im Jahr
1993 eher zufällig auf einen scheuen
Verkäufer von Bildrollen traf und ihn
fragte, was das sei und woher die Werke
stammten, war dies die Geburtsstunde
einer eindrucksvollen Sammlung. Der
vorliegende Band setzt einen vorläufigen
Schlussstein: er dokumentiert die
fast zwanzigjährige Sammlertätigkeit,
die in einer Ausstellung des Völkerkundemuseums
der Universität Zürich gipfelt
und macht sie durch die Publikation
einem breiteren Publikum zugänglich.
Seit über 2000 Jahren ziehen in Indien
fahrende Künstler über Land, die anhand
gemalter Bildrollen die Erzählungen
der großen indischen Epen Mahabharata
und Ramayana sowie eine Fülle
lokaler Götter- und Heldengeschichten
und moralischer Lehrstücke unter der
meist des Lesens unkundigen Landbe-