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Romann Logotherapie/ Existenzanalyse in der Physiotherapie
ist dem Aufrichten und damit dem Raum-Einnehmen in der Vertikalen gewidmet (10:24,
11:27).
Halt
Die Physiotherapeutin unterstützt den Patienten beim Heranrücken an den Tisch (6:21) und
Platzieren der Füsse im Sitz (10:44).Der Patient sucht Halt am Tisch beim Aufstehen sowie
am Bett beim Gehen (9:37) und stützt sich auf beim Sitzen (10:33). Die Physiotherapeutin
gibt Erklärungen ab, wie der Arm geschützt werden kann, erklärt, was gut wäre, was in
übertragenem Sinn „Halt“ bedeutet (5:08).
Schutz
Das Handhaben des gelähmten Armes zum Schutz vor Verletzungen – in der
Physiotherapie explizit „Instruktion Armschutz“ genannt – ist über eine längere Strecke
der Behandlung ein Thema (5:08-9:11, vgl. Tabelle 14).
Klärung der Bedingungen
Zur Klärung des Settings stellt sich die Physiotherapeutin vor (1:45) und erklärt, warum sie
da ist (2:54). Der Patient will verstehen, warum die fremde Physiotherapeutin da ist (2:33)
und wie sie heisst (3:27). Auf physischer Ebene spielt diese Klärung ebenfalls eine
wichtige Rolle, indem in der physischen Untersuchung evaluiert wird, was der Patient
spürt (4:14, 10:56) und was er kann (z.B. 2:22, 5:34, 8:15, 9:15).
Können und Nicht-Können
Dieses Thema nimmt viel Raum ein, einerseits durch die Haltung der Physiotherapeutin,
indem sie soviel Selbstständigkeit und eigenes Tun wie möglich (=Können) beim Patienten
lässt und ihn oft erst unterstützt, wenn er es selber versucht hat. So überlässt sie es dem
Patienten, das Radio auszuschalten (2:22) und an den Tisch zu rücken (6:17). Andererseits
wird das Können sichtbar, indem der Patient zeigt, welche Fähigkeiten er bereits
beherrscht und kennt, z.B. das Umgehen mit Hand und Arm (5:34, 6:02, 6:26, 8:31, vgl.
Tabelle 14), das Aufstehen und Gehen (9:37), das Vermögen, sich aufzurichten (10:33,
11:38). Bei all diesen Handlungen und bei zwei Momenten, wo der Patient über seine
Sprachbehinderung stolpert (2:49, 7:36) zeigt sich jeweils auch seine Behinderung, d.h.
existenzanalytisch gesprochen das „Nicht-Können“ oder das behinderte Können.
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