Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

8 Wie Jesus sein Werk begann
aufzuknüpfen. Ich habe euch mit Wasser getauft; aber er wird euch mit heiligem
Geist taufen. Der Täufer verhieß, der Christus werde gleich nach ihm
kommen mit einer Macht, mit der er nicht zusammen wirken kann. Darum
beschreibt er uns den Diener, wie er sich vor seinem Herrn zur Ausrichtung
seines geringen Dienstes bückt. Allein nicht einmal hierzu findet Johannes das
Vermögen, sondern muß es lassen, dem Christus zu dienen, so gern er es
möchte, weil er für ihn zu hoch ist und sein "Werk allein vollbringt. "Weiter
zeigt uns Markus an der Verheißung des Täufers, daß die Taufe Jesu von anderer
Art ist als die, die Johannes Israel darbot. "Was Jesus tut, ist im Geist getan.
Seine ganze Macht steht im Geiste Gottes, und dieser ist auch das Mittel,
wodurch er die Schuldigen löst, den Reuigen verzeiht und den Befleckten die
Reinheit wiederbringt. Dadurch, daß Jesus nicht im "Wasser, sondern im Geist
sein Werkzeug und seine Gabe hat, erweist er sich als der Christus, an den
sich der Glaube völlig und für immer halten kann. So spricht er in Gottes Vollmacht,
und sein "Wort spendet uns die Vergebung klar und offenbar, während
das Wasser für sich allein ein stummes Zeichen ist, der Deutung bedürftig, und
uns nur von außen berührt und deshalb ein Gleichnis bleibt, das wohl verheißend
in die Zukunft und in das Verborgene weist, aber doch verdeckt läßt,
wie Gottes Hilfe innerlich zu uns kommt. Der im Geiste Taufende gibt dagegen
zum Wasser das Wesen, und macht uns ohne Hüllen deutlich, was die
Schuld tilgt: er selbst tilgt sie, der mit dem heiligen Geiste bei uns ist. Damit
ist das erste Wort über das Wasserbad, das aus der Buße kommt und Vergebung
der Sünde gewährt, nicht verdunkelt oder gemindert, wohl aber verhütet,
daß die Christenheit bei Christus bloß ein reinigendes Bad suche, während
der Sinn und die Kraft des Bades darin steht, daß Jesus sein Versöhnen,
Vergeben und Heiligen in demjenigen Geiste übt, der der heilige ist als Gottes
Geist.
Mit Geist und Feuer wird der Christus taufen, lesen wir bei Matthäus; Markus
richtet unseren Blick nur auf den Geist als auf das Mittel, durch das Jesus
sich die geheiligte Gemeinde schafft, nicht deshalb, weil er das Gericht von
Jesu Werk abschiede und nicht zu seinem Amte zählte, sondern dazu, daß uns
zuerst die Größe seiner Gnade und Gabe sichtbar sei und der Glaube sich getrost
ihm zuwende und nicht durch die Furcht vor seinem richterlichen Werk
gehindert sei.
Als Israel so zur Reue erschüttert und mit Gottes Gnade getröstet wurde
und der Herr des Geistes ihm als nahe verkündigt war, da war für Jesus die
Zeit zum Anfang seiner Arbeit da. 1,9: Und es geschah in jenen Tagen, da
kam Jesus aus Nazareth in Galiläa und wurde von Johannes im Jordan ge~