Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Markus 9,33a—38 81
Wege bereiten wir uns unsere Größe dadurch, daß wir die anderen drücken
und schwächen, gründen unsere Ehre auf die Erniedrigung der anderen, unsere
Stärke auf ihre Schwäche und unseren Reichtum auf ihre Armut. Solcher Größe
wird Jesus zum "Widersacher und stößt sie um. Die dagegen, die es verstehen
zu dienen, gehen auf seinem "Weg, tun seinen Willen und sind deshalb in
seinen Augen die Großen, auf die er sein Lob und seine Ehre legt. Darum gibt
es in seiner Gemeinde kein anderes Streben nach dem Vorrang als das, wodurch
wir uns von uns selbst abwenden, nicht uns selber leben, sondern uns
ernstlich bemühen, als die Letzten in der Reihe zu stehen, wenn für uns selbst
Ehre, Ruhe, Genuß und Gewinn in Frage kommen, und dann die Ersten zu
sein, wenn es gilt, die anderen zu heben, zu tragen und zu begaben mit Wort
und Tat.
Damit, daß Jesus in die Mitte der Jünger ein Kind gestellt hat, verbindet
Markus den Spruch, durch den Jesus die dem Kind getane Wohltat als ihm
selbst getan annimmt. 9,36. 37a: Und er nahm ein Kind, stellte es in ihre
Mitte, umarmte es und sagte zu ihnen: Wer von solchen Kindern eines meines
Namens wegen aufnimmt, nimmt mich auf. Durch diese Verheißung nimmt
er den Jüngern die Furcht, sie versäumten dadurch, daß sie ihren Dienst auf
die Kleinen richten, ihre Jüngerpflicht, würden für Christus wertlos und verlören
ihre Gemeinschaft mit ihm. Vielmehr erreicht ihre liebe ihn dadurch, daß
sie für die Kleinen sorgen. So erläutert er ihnen auch seine Verheißung, die den
Letzten und Dienenden zum Ersten macht. Weil ihr Dienst ihm getan ist und
ihn mit ihnen verbunden macht, darum sind sie durch denselben groß. Was
es aber heißt, Christus aufnehmen, spricht Markus mit dem Worte aus, das bei
Matthäus an einer ähnlichen Stelle, 10,40, steht. 9,37b: Und wer mich aufnimmt,
nimmt nicht mich auf, /ondern den, der mich gesandt hat. So wissen
die Jünger, wie sie Christus, ja noch mehr, wie sie den Vater, der ihn sandte,
bei sich herbergen und zu Gast haben können. Gelegenheit zu solchem Gottesdienst
wächst ihnen durch die Kleinen zu, wenn sie um Jesu willen Haus und
Herz ihnen aufschließen.
Das Widerspiel zur Aufnahme der Kleinen ist ihre Ärgerung. Ehe aber Markus
zum Urteil Jesu über die, die die Kleinen ärgern, übergeht, legt er noch
einige Worte ein, die zeigen, wie freundlich er jeden ihm geleisteten Dienst
ansieht. 9,38: Johannes sagte zu ihm: Lehrer, wir sahen jemand, der in deinem
Namen böse Geister vertreibt, der uns nicht nachfolgt, und wir wehrten es
ihm, weil er uns nicht nachfolgte. Johannes, der enschlossen nach dem Ganzen
und Vollkommenen strebte und Unfertiges schwer ertrug, erschien ein solches
Verhalten als falsch und unzulässig. Glaubt dieser Mann an Jesus, so komme