Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Markus 9,24—32 79
Aber Jesus behielt recht und gab ihn dem Vater geheilt. 9,27: Aber Jesus erfaßte
seine Hand und richtete ihn auf, und er stand auf.
Die Jünger trugen noch eine Frage bei sich. 9,28. 29: Und als er in das Haus
gegangen war, fragten ihn seine Jünger für sich allein: Wie kam es, daß wir
ihn nicht vertreiben konnten? Und er sagte ihnen: Durch nichts wird es möglich,
daß diese Art weggehe, als durch Gebet und Fasten*. Das ist eine lehrreiche
Ergänzung zur unbegrenzten Verheißung, die dem Glauben soeben
gegeben wurde. Diese offenbart Gottes vollkommene "Willigkeit, uns zu helfen,
und macht deshalb unseren Weg leicht und das Herz froh. „Glaube nur!"
bleibt Jesu Regel, die in das ganze Leben den tiefen Frieden bringt, doch nicht
so, daß er die kräftige, ernste Spannung unseres Strebens aufhöbe und uns nur
ein vergnügliches Ruhen in Gottes unerschöpflicher Fürsorge gestattete. Das
läßt der Gang unseres Lebens nicht zu, weil uns dieser große Dinge vorhält,
die einen starken Willen fordern und nur dem wackeren Lauf erreichbar sind.
Dazu zählte Jesus auch solche Heilungen. Zu diesen braucht es Gebet, einen
Willen, der mit Ernst und Beharrlichkeit nach oben dringt, der uns nicht
plötzlich zuteil wird, sondern nur im Zusammenhang mit einem beharrlichen
und entfalteten Umgang mit Gott. Das Fasten nennt dieser Spruch nicht, weil
es eine selbständige Leistung wäre, mit der sich eine besondere Gnade verknüpfte,
sondern in enger Verbindung mit dem Gebet. Die beharrliche Zuwendung
zu Gott und die andauernde Rede mit ihm wird im Anschluß an
Israels Sitte dadurch unterstützt, daß die Nahrung und mit ihr der ganze
Kreis der irdischen Anliegen gemieden wird. Der Beter läßt alles Irdische zurück
und schaut empor.
Jesus hat seinen Jüngern seine Weissagung über seinen Ausgang wiederholt.
9,30—32: Und als sie von dort fortgingen, wanderten sie durch Galiläa durch,
und er wollte nicht, daß ihn jemand erkenne. Denn er lehrte seine Jünger und
sagte zu ihnen: Der Sohn des Menschen wird in die Hände der Menschen überantwortet,
und sie werden ihn töten, und nachdem er getötet ist, wird er nach
drei Tagen auferstehen. Sie aber verstanden das Wort nicht und fürchteten
sich, ihn zu befragen. Was die Worte: In die Hände der Menschen überliefert
werden, getötet werden, auferstehen, sagten, das verstanden sie gut genug;
aber gerade deshalb, weil die Meinung dieser Worte ihnen deutlich war, wurde
ihnen Jesu Wort zu einem dunklen Rätsel, das ihnen noch undurchdringlich
blieb. Er allein hätte es ihnen lösen können und hätte vermocht, es mit seinem
Zeugnis von der Herrschaft Gottes in Einheit zu bringen und ihnen darin das
Evangelium zu zeigen. Nachher mögen sich die Jünger oft gesagt haben: Hät-
-, * Zahlreiche Texte geben nur: „Durch Gebet", ohne das Fasten.