Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

4° Die Fahrt nach dem östlichen Ufer des Sees und die Ereignisse nach der Rückhehr
"Mantel an. Denn sie sagte: Wenn ich nur seine Kleider anrühren kann, wird
mir geholfen werden. Die Frau hatte eine lange Leidensgeschichte hinter sich,
hatte es vergeblich mit den Ärzten versucht, sich dabei viel Beschwerde auferlegt,
war arm dabei geworden und kränker als vorher. Ihre Lage war, soweit
menschliche Augen sahen, hilf- und hoffnungslos. Da wird ihr Jesus bekannt,
und nun erwacht in ihr die Hoffnung wieder mit dringender Kraft. Aber sie
wagte nicht, ihn zu bitten. Jesus mochte sie ihr Übel nicht offenbaren, nicht
nur, weil die natürliche Scham ihr den Mund verschloß, sondern weil der Eindruck
der Heiligkeit Jesu diese verstärkte. Wäre er ein Arzt gewesen, der für
Geld an ihr Heilversuche machte, so hätte sie es gewagt, mit ihm zu reden.
Vor dem aber, der Gesundheit als Gabe und Gnade Gottes schenkt, hat sie
eine tiefe Empfindung ihrer Unwürdigkeit. Dennoch behielt sie die Zuversicht,
daß, wenn sie ihn heimlich berühren könnte, ohne daß er wüßte, wer und
was sie sei, ihr geholfen sei.
Schon Matthäus hat erzählt, daß Jesus den Griff nach seiner Quaste nicht
unbemerkt ließ, sondern sich persönlich zur Frau wandte und die Heilung mit
seiner eigenen Zusage ihrem Glauben gab. Das hat uns Markus nach seiner
inneren Bedeutung noch deutlicher gemacht. 5,29.30: Und gleich vertrocknete
der Quell ihres Bluts, und sie spürte an ihrem Leibe, daß sie von der Plage geheilt
war. Und gleich erkannte Jesus bei sich die Kraft, die von ihm ausgegangen
war, wandte sich in der Menge um und sagte: Wer hat meine Kleider angcrührtf
Jesus hat absichtlich das Heimliche am Verhalten der Frau vereitelt.
Es geschah ihr zwar zunächst, was sie begehrt hatte: die Heilung wurde ihr so
zuteil, daß sie verborgen blieb. Obgleich Jesus die von ihm ausgegangene
Kraft bei sich selbst erkannte, sich also dessen inwendig bewußt wurde, daß
eine Heilung geschehen war, sah er noch nicht, wer sie empfangen hatte. Der
Frau war das genug, aber Jesus nicht. Er wollte wissen, wer sein Kleid berührt
habe. Niemand antwortete; die Frau schwieg erschrocken. Sie war auch jetzt,
da sie bereits ihre Genesung empfand und das Herz ihr darob jubelte, durch
die Heimlichkeit ihrer Handlung aufs neue bedrückt. Ohne Jesu Willen hatte
sie sich seine Wohltat verschafft und sich damit über die Grenze hinaus gewagt,
die sie ihm gegenüber zu bewahren hatte. Sie erbebt, wie sie jetzt persönlich
vor ihn treten und von seinem Willen ihr Geschick empfangen soll.
5,31 : Und seine Jünger sagten zu ihm: Du siehst, wie die Menge dich drängt,
und sagst: Wer hat mich angerührt? Auch hier wird an einem kleinen, aber
bedeutsamen Zug wieder offenbar, wie die Denkweise der Jünger beständig
derjenigen Jesu widersprach. Sie finden es seltsam, daß er im dichten Gedränge
untersuchen wolle, wer ihn angerührt habe, und wollten den, der es