Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

3 6 Jesus beschreibt Gottes Herrschaft
kommt, um versteckt zu bleiben, sondern dazu, damit es strahle und mit seiner
Lichtkraft durch die Menschheit dringe. Darin liegt aber auch die Weisung für
die Boten Jesu und für seine ganze Gemeinde, die uns zeigt, wann wir uns von
Jesus scheiden würden und gegen ihn handelten: dann, wenn wir sein Wort
begrüben, entstellten und bänden, daß es nicht mehr leuchten kann, während
er es doch dazu gebracht hat, daß es die Finsternis vertreibe, und es jedem
dazu gibt, damit wir es durch unser "Wort und unseren Wandel auch anderen
geben.
Weil aber die Jünger leicht verzagt und glaubenslos auf seine Verborgenheit
blickten und sich sorgten, ob auch wirklich das wenige, was er jetzt in
der Stille Galiläas tat, und die schlichten Worte, die er jetzt für sein kleines
Häuflein sprach, das Licht in die Welt zu bringen vermöchten, und auch ängstlich
auf sich selber sahen, ob sie wohl imstande seien, aus der Welt die Finsternis
zu vertreiben, darum hat ihnen Jesus weiter gesagt, 4,22: Denn es gibt
Verborgenes nur dazu, daß es offenbar werde, und Heimliches nur dazu, damit
es an die Sichtbarkeit komme. Das tönt zunächst seltsam, weil man die
Dinge nicht dazu verbirgt, damit sie offenbar werden, sondern damit sie verborgen
seien. Jesus schaut aber über das nächste Ziel zum letzten Ende hinaus.
Es kommt doch alles ans Licht, und wenn es zunächst verborgen bleibt, so
dient diese Heimlichkeit nur dazu, damit es wohlbehalten und unverdorben
bleibe bis auf die Zeit, in der es aus seiner Bedeckung herausgeholt wird und
nun offenbar im hellen Licht erscheint. Jesus hat hier zunächst sein eigenes
Wort und Werk im Auge. Gott hat ihn nicht dazu in die Verborgenheit gesetzt,
damit er verborgen bleibe, sondern dies zum Ende und Ziel seines Weges
gemacht, daß er den Menschen offenbar werde, und gerade der stille, demütige
Weg, auf dem ihn Gott führt, ist das rechte Mittel, wodurch ihm schließlich
die Größe zufällt, mit der er alle überragt. So ist auch sein Wort jetzt noch ins
Gleichnis versteckt, nicht damit es unverstanden bleibe oder nur wenigen
diene, als lägen ihm bloß die Jünger am Herzen, daß sie Gott finden und in
seine Gnade gelangen; vielmehr wird ihm die Zeit kommen, in der es ohne
Hüllen mit heller Deutlichkeit der Welt Gott zeigen und viele zu ihm berufen
wird. Auch der Jünger, wenn er in enger*Verborgenheit festgehalten wird und
im Kleinen Treue üben muß, soll nicht sorgen und zweifeln, als wäre deswegen
sein Dienst unnütz und sein Werk gering; vielmehr kommt allem Verborgenen
die Offenbarung, mit der sich zeigen wird, daß dieser Weg des
Wartens in bescheidener Beugung Gottes gerade Straße war zum hohen Ziel.
Dies alles hat darin seinen Grund, daß das Verborgene für Gott schon offenbar
ist, und auch das, was in heimlicher Stille geschieht, ihn zum Zeugen hat