Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 22,25—30 3 X 7
gen nach ihr die Wurzel zerschnitten und der Raum versperrt. Mit denjenigen
"Worten, die bei Matthäus und Markus auf den Weg zur rechten Größe
weisen, sind zwar diese Sprüche verwandt als aus einer Wurzel erwachsen,
bleiben aber ihrer Bedeutung nach von jenen doch wieder verschieden. Dort
wird der Weg in die Größe beschrieben, hier dem, der als Großer in der Gemeinde
steht, gezeigt, was er ihr schuldig ist. Nur durch Dienen, heißt es dort,
wird Größe erworben, und zur Erhöhung führt die Erniedrigung. Nur zum
Dienen, heißt es hier, ist die Größe zu benutzen, und aus der Erhöhung erwächst
die Pflicht, sich zu erniedrigen. Beides sind die zwei Zweige derselben
Wahrheit, und die Sprüche ergänzen sich.
Jesus hat aber den Seinen nicht nur sein mahnendes Vorbild, sondern seine
Verheißung hinterlassen. 22,28: Ihr aber seid die, die in meinen Versuchungen
bei mir geblieben sind. Das ist das Große, wozu er sie gebracht hat und was sie
in seiner Leitung erreicht haben. Sie haben ihn nicht verlassen, haben ausgeharrt
bei ihm und stehen jetzt, da er durch die Ausstoßung des Judas bereits den
Schritt getan hat, der ihn zum Kreuze führt,- als die neben ihm, die ihm verbunden
sind. Was als Versuchung, in der er sich als unbesiegbar zu bewähren
hatte, über ihn kam, hätte sie von ihm wegtreiben können. Denn die Versuchungen
gaben ihm die Knechtsgestalt, hielten ihn zum Gehorsam an und
machten sein Sohnesrecht verborgen und zukünftig. Aber die Jünger haben sich
durch all das, woran er seinen Gehorsam in stiller Entsagung vollendet hat,
nicht von ihm scheiden lassen und haben es getragen, wenn ihn die Menschen
schmähten, ohne daß er antwortete, und sein Erfolg zerschmolz bis zur Kreuzesnot,
ohne daß seine Macht offenbar ward. Nun ist mit seiner Aufgabe auch
die ihre erfüllt und ihre Gemeinschaft für immer besiegelt. 22,29. 3 O: Und ich
verordne euch, wie mein Vater mir das Königtum verordnet hat, daß ihr an
meinem Tisch in meinem Königtum eßt und trinkt, und ihr werdet auf Thronen
sitzen und die zwölf Stämme Israels richten. Er dankt ihnen dafür, daß sie
bei ihm blieben, dadurch, daß er ihnen tut, was ihm der Vater tut. Ihm hat für
den Sieg in seinen Versuchungen der Vater das königliche Amt verliehen; er
verordnet ihnen die Gemeinschaft mit sich im himmlischen Mahl und die Teilnahme
an seinem Gerechtigkeit schaffenden Gericht. Wie er den Sitz des Richters
durch den Vater empfängt, so empfangen ihn die Jünger von ihm. Sie werden
einst Israel, das sie ächtet und mit Gewalt auszurotten versucht, mit Jesus
das göttliche Urteil verkünden und dies so, daß Gottes Kraft ihr Urteil wirksam
macht. Es ist dieselbe Verheißung, die Matthäus 19,28 steht.
Wie aber auf den Preis der Kreuzesgnade die Ausstoßung des Verräters
folgt, so schließt sich an ihre Berufung zum Thron und zur Herrlichkeit die