Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

2 86 Die Wanderung von Galiläa nach Jerusalem
bleiben und nicht selbstzufrieden davon abtreten, als wäre es nun des Dienstes
genug, sondern an ihn ihre volle Liebe setzen, die sich nicht wegen dessen, was
sie vollbringt, bewundert, sondern alles, was sie leistet und gibt, als viel zu
gering empfindet und darum mit immer neuer Willigkeit an Jesu Auftrag
geht.
Nur der Samariter bringt Jesus Dank
Daß das Ziel Jesu damals Jerusalem war, betont Lukas wieder, weil der
Ort der Erzählung, die er hier einlegt, Jesus weit weg von Jerusalem zeigt.
Gleichwohl gilt, daß sein Weg nach Jerusalem gerichtet war. 17,11: Und es
geschab, als er nado Jerusalem zog, da durchwanderte er die Gegend zwischen
Samaria und Galiläa. Deshalb waren in dem Dorf, das Jesus besuchte, jüdische
und samaritanische Aussätzige beisammen. Die Gegend, die auf der einen
Seite an Galiläa, auf der anderen an Samaria stieß, war zunächst die Ebene
Jesreel, sodann die Hügel an ihrem Südrand, z. B. die Dörfer von Dothan
westwärts dem Karmel zu. 17,12—18: Und als er in ein Dorf hineinging,
kamen ihm zehn aussätzige Männer entgegen, die von fern standen, und sie
erhoben die Stimme und sagten: Jesus, Meister, erbarme, dich unser! Und er
sah sie und sagte zu ihnen: Geht, zeigt euch den Priestern! Und es geschah,
als sie weggingen, da wurden sie rein. Einer aber von ihnen, der sah, daß er
gesund geworden war, kehrte um, pries mit lauter Stimme Gott, fiel auf sein
Gesicht zu seinen Füßen und dankte ihm, und dieser war ein Samariter. Jesus
aber antwortete und sagte: Wurden nicht die Zehn rein? Wo sind die Neun?
Fand sich keiner, der umkehrte und Gott Ehre gäbe als dieser Fremdling? Alle
diese Aussätzigen, die sich zusammengetan und sich dadurch ihr Los erleichtert
hatten, sandte er zum Priester. Aber nur der Samariter kam zu Jesus zurück
und brachte ihm seinen Dank. Jesus war es ein Schmerz, daß die Juden alle
nur darauf bedacht waren, gesund zu werden und seine Gabe an sich zu
ziehen, ohne daß seine Hilfe sie zu ihm zog und ihm verband. Es trat wieder
Israels selbstsüchtige Art ans Licht, die es immer nur an sich denken ließ. Begierig
griff es nach Gottes Gaben, doch nur um von sich selbst Not und
Schmerz abzuwehren und Leben und Herrlichkeit für sich zu gewinnen: es
ließ sich nicht durch die Gabe zum Geber rufen und trat nicht zu Gott herzu
mit Dank und Anbetung. So wurde die inwendige Frucht, die Jesu Zeichen in
ihm wirken wollten, vereitelt. Es verlor ihren bleibenden Segen und behielt
nichts übrig als den augenblicklichen, kleinen Gewinn. Dem Samariter dagegen
war es noch eindrücklich, daß eine Hilfe, wie sie ihm Jesus verschafft
hatte, eine große Sache sei. "Weil er Jesus fernstand, nahm er sie nicht hin als