Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

2O2 Die Wanderung von Galiläa nach Jerusalem x
Jesu Weheruf über die Pharisäer bei Matthäus den Abschied Jesu vom Tempel
kennzeichnet. Lukas war es sichtlich von Wichtigkeit, daß Jesus den Pharisäern
auch im persönlichen Umgang und geselligen Verkehr die Augen für den
Ernst der Zeit geöffnet hat. Der zweite Teil des Gleichnisses, der beschreibt,
wie Gott auch an der neu und frei berufenen Gemeinde seine Gnade heiligen
wird, ist bei Matthäus vortrefflich begründet, da er die Übersicht über die
große Wendung in der Anbietung des göttlichen Reichs vollständig macht,
ginge aber bei Lukas über das hinaus, was Jesu Hörer jetzt unmittelbar berührt.
Jesu Anspruch an die Jünger
14,25.26: Es zogen aber große Scharen mit ihm, und er wandte sich und
sagte zu ihnen: Wenn jemand zu mir kommt und nicht seinen Vater und seine
Mutter und seine Frau und seine Kinder und seine Brüder und seine Schwestern
haßt und dazu seine eigene Seele, so kann er nicht mein Jünger sein. Da
immer wieder große Scharen Jesus nachzogen, stritt er gegen ihre Selbsttäuschungen
und Einbildungen, mit denen sie sich seine Jüngerschaft als leicht und
vorteilhaft vorstellten. Er zählt ihnen auf, was der alles hassen müsse, der zu
ihm komme, um sein Jünger zu sein: alle Glieder des eigenen Hauses ohne
Ausnahme, alle, die ihm lieb und teuer sind, und sogar die eigene Seele! Wer
jemand haßt, handelt ihm zuwider, schlägt ihm seine Wünsche ab, durchkreuzt
seinen Willen, tut ihm weh und ist bereit, ihm zu schaden. Kein Mensch, sagt
uns Jesus, darf euch so lieb sein, daß ihr ihm das nicht antun könntet, auch ihr
euch selber nicht. Alle Fesseln zerreißt er, die, die uns an unsere Lieben binden,
nicht weniger vollständig als die, die uns an unsere Habe ketten; denn ein geteiltes
Herz bleibt nicht bei ihm. Der Wille unseres Vaters ist uns heilig; wer
ihn nicht übertreten kann, wird dahin kommen, daß er dem Vater, nicht Jesus
gehorcht. Die Bitte der Frau ergreift uns das Herz; wer nicht die Kraft hat, sie
ihr zu versagen, wird ihr treu, Jesus untreu werden. Das Wohl der Kinder ist
unser inniges Anliegen; wer darauf nicht zu verzichten vermag, wird sich beugen,
wo er wagen muß. Unser Leben zu schonen und zu pflegen ist unser Bemühen;
wer es nicht opfern kann, wird sich dem Ruf Jesu entziehen.
Alles bleibt den Unsrigen gewahrt, was ihnen gebührt: die zarteste Rücksicht,
der treueste Dienst. Mit Gift und Bosheit hat dasjenige Hassen, das der
Jünger Jesu nötig hat, nichts gemein. Er hat so rein und so herrlich aus Gottes
Liebe heraus geredet, daß auch dieses Wort vom Verdacht völlig unberührt
bleibt, als könnten wir Selbstsucht und Bitterkeit damit decken. Gleichwohl ist
das Wort „Hassen" hier mit gutem Bedacht gewählt, weil es uns ein deutliches
Maß für die Selbständigkeit und Freiheit gibt, in die uns Jesus gegen alle, auch