Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas I4,ii—24 261
Jesus 13,28 gesprochen hat, wo Patriarchen und Propheten und alle, die zur
ewigen Gemeinde gehören, an Gottes Tisch vereinigt sind. Das war aber diejenige
Hoffnung auf Gottes Reich, der Jesus zugerufen hat: Viele werden begehren
hineinzukommen und nicht dazu imstande sein! Mit wonnigem Ergötzen
genießt sie seine Seligkeit schon jetzt und verachtet dennoch die Einladung
zu ihm und verscherzt es um nichtiger Dinge willen. Für diese Männer
erhielt Jesu Büß wort besondere Kraft, das ihnen vorhielt, wie gerade sie, die
sich jetzt schon auf das herrliche Fest Gottes freuen, es preisgeben. 14,16—21a:
Er aber sagte zu ihm: Ein Mensch machte ein großes Mahl und lud viele ein
und sandte zur Stunde des Mahls seinen Knecht, um den Geladenen zu sagen:
Kommt; denn es ist schon bereit. Und sie begannen alle ohne Ausnahme, sich
zu entschuldigen. Der erste sagte zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft, und es
ist notwendig, daß ich hinausgehe und ihn ansehe. Ich bitte dich, halte mich für
entschuldigt! Und ein anderer sagte: Fünf Paar Ochsen habe ich gekauft, und
ich gehe, um sie zu erproben. Ich bitte dich, halte mich für entschuldigt! Und
ein anderer sagte: Ich habe eine Frau geheiratet und kann deshalb nicht kommen.
Und der Knecht kam zurück und meldete dies seinem Herrn. So zog jeder
sein eigenes Gut und Glück dem vor, was ihm der Gastgeber geben wollte, und
sah in der Teilnahme an seinem Mahl nur eine Last, der er sich entzieht. Sie
sind das Bild derer, denen Jesus dieses Gleichnis sagte. Israel ist längst zum
Reich geladen durch das prophetische Wort und wird jetzt zu ihm berufen
durch Jesu Dienst; aber sie schlagen es aus.
Dennoch wird das Mahl gehalten. 14,210—24: Da wurde der Hausherr
zornig und sagte zu seinem Knecht: Geh rasch hinaus auf die Straßen und
Gassen der Stadt, und führe die Armen und Krüppel und Blinden und Lahmen
hierher. Und der Knecht sagte: Herr, es ist geschehen, was du befahlst, und es
ist noch Raum. Und der Herr sagte zu dem Knecht: Geh hinaus auf die Wege
und an die Zäune, und nötige sie hereinzukommen, damit mein Haus voll
werde. Denn ich sage euch: Keiner jener Männer, die geladen waren, wird von
meinem Mahl kosten. Der zuerst Berufene war Israel, dem die Verheißung
gegeben ist, dem auch Jesus sein ganzes irdisches Leben widmete. So sind die
Krüppel und Obdachlosen, die nicht zu den geladenen Gästen gehören, die, die
sich von Ost und "West mit den Vätern an Gottes Tisch setzen werden. Jesus
spricht die Berufung der Heiden in Gottes Reich aus, und zwar durch seinen
Dienst. Obwohl er auf dem Kreuzesweg ist, wird dennoch dies der Lohn seiner
Arbeit sein, daß die Heiden zu Gottes Reich gelangen. Dasselbe Gleichnis, nur
in dem einen Zug hier, im anderen dort etwas stärker ausgeführt, steht bei
Matthäus unter den letzten "Worten Jesu im Tempel, 22,iff., ähnlich wie auch