Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 13,17—24b
Israel verliert das Reich
Zunächst werden wir wieder an das erinnert, was uns 9,51 über Jesu Absichten
gesagt war. 13,22: Und er wanderte durch die Städte und Dörfer,
lehrte und machte die Wanderung nach Jerusalem. Wenn er in ihre großen
und kleinen Orte kam und einige Zeit dort blieb, so haue er dabei ein doppeltes
im Auge: er gab ihnen sein Wort und sorgte dafür, daß er sich Jerusalem
näherte, weil es beständig sein Wille blieb, nach Jerusalem zu ziehen zur
Kreuzestat. Da wurde er nach der Zahl derer gefragt, die beim kommenden
Gericht errettet und des ewigen Lebens teilhaft werden. 13,23a: Es sagte aber
jemand zu ihm: Herr, sind die, die gerettet werden, wenigef
Das war eine derjenigen Fragen, die Jesus immer abgeschnitten hat, weil sie
sich nicht mit dem befassen, was uns Menschen aufgegeben ist, sondern mit
dem, was einzig Gottes Sache ist. Wenn unser Fragen unseren Beruf überschreitet,
führt es uns immer auch zu dem, was wir nicht verstehen können.
Wobei wir nichts zu tun haben, davon wissen wir auch nichts, da alles, was
ausschließlich Gottes Werk ist, für uns im Geheimnis steht. Auch diesen Frager
hat Jesus auf das zurückgebeugt, was ihn selbst angeht. 13,23b. 24a: Er
aber sagte zu ihnen: Ringet, durch die enge Türe einzugehen! Statt daß der
Blick ins Weite schweift und nach den anderen sieht und auf den Schluß, den
Gottes Regierung endlich schaffen wird, hält Jesus unsere Sorge bei unserem
eigenen Lebenslauf fest, ob wir in Gottes Reich eingehen. Darauf heißt er uns
mit ganzem Ernst bedacht sein; denn die Tür ist eng, kein großes, weites Tor,
das auf den Zulauf von jedermann rechnete. So gibt sich Gott der Welt nicht
hin. Durch einen Kampf wird dieser Preis erworben und nur von dem erlangt,
der ihn ernstlich sucht. 13,24b: Denn viele, das sage ich euch, werden wünschen
hineinzukommen und nicht dazu imstande sein. Die Dringlichkeit seiner
Mahnung wird dadurch stark, daß auch unter denen, die nach dem Reiche begehren,
viele es nicht empfangen. Zum Anteil an ihm reicht es noch nicht aus,
nach ihm zu verlangen, als würden es nur die verfehlen, die sich gleichgültig
von ihm abwenden und an seiner Tür vorübergehen. Es will nicht nur begehrt,
sondern in der richtigen Weise begehrt und mit den rechten Mitteln errungen
sein. Dabei hat Jesus nicht nur an Israel gedacht, in dem ja ein heißes Verlangen
nach Gottes Reich lebte. Immer wieder traf die Frage Jesu Ohr: Wann
endlich empfangen wir Gottes große Gaben? Gleichwohl blieben sie ihm fern;
denn sie schrieben Gott vor, wie er sich offenbaren vund worin seine Gnade
bestehen müsse, beharrten auf ihrer Meinung und wollten deshalb diejenige
Gnade nicht, die ihnen erwiesen ward, den Gott nicht, der sein Werk in ihrer
Mitte tat. So verlangten sie zwar nach dem Reich und fanden es doch nicht.
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