Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

250 Die Wanderung von Galiläa nach Jerusalem
Vorblick Jesu auf den Streit, der nun um seinetwillen auf Erden beginnen
wird, dazu innere Beziehungen. „Ich kam nicht, um Frieden auf die Erde zu
bringen, sondern ein Schwert", gibt die Aussendungsrede Matthäus 10,24. Lukas
vermied das starke, erschütternde Bild: ein Schwert! und erläutert es uns:
nicht Frieden, sondern Streit und Hader; aber auch er hält uns den tiefen Ernst
des Kampfes vor, den Jesus unter den Menschen erregt. 12,52. 53: Denn "von
jetzt an werden fünf im selben Hause entzweit sein; drei werden gegen zwei
und zwei gegen drei entzweit sein, der Vater gegen den Sohn und der Sohn
gegen den Vater, die Mutter gegen die Tochter und die Tochter gegen die
Mutter, die Schwiegermutter gegen die Schwiegertochter und die Schwiegertochter
gegen die Schwiegermutter. Zwischen die eng verbundenen Glieder desselben
Hauses bringt Jesu Name die Entzweiung, und auch die Nächsten werden
einander fremd um seinetwillen.
Die erste Anleitung zur Hoffnung, die uns Lukas hier mit Jesu Worten gibt,
hält ihre freudige Kraft den Jüngern vor. Sie gründet sich auf seine große Verheißung,
daß er sie zu ewiger Gemeinschaft mit sich verbunden hat und sich
darum ihnen einst in Gottes Herrlichkeit offenbaren wird. Dahin wendet er
ihr ganzes Sinnen und Trachten als auf das eine hohe Ziel, das ihren ganzen
Lebenslauf regieren soll. Indem aber diese Rede mit den ernsten Worten
schließt, die den Kampf der Seinen mit der Welt beschreiben, bleibt der Hoffnung
ihre Nüchternheit gewahrt. Sie haben ihren seligen Ausblick auf Jesu
Offenbarung mitten in einem herben Streit zu bewahren, bei dem viel Bitteres
von ihnen getragen werden muß. Dadurch wird um so deutlicher, wie Großes
ihnen damit gegeben ist, daß sie auf ihn warten dürfen.
Bußworte an Israel
Was Jesus über sein Kommen sagte, war nur den Jüngern gegeben, da es auf
der Weissagung seines Todes beruhte, der dem Volke verborgen war. Er konnte
ihm deshalb auch nicht sagen, daß er seinem Werk durch ein neues Kommen
die Vollendung geben wird. Er gab aber auch dem Volk Worte, die ihm die
Bedeutung dessen, was geschah, nahe brachten und den Blick erwartungsvoll
auf das richteten, was daraus kommen wird.
12,54—56: Er sagte aber auch zur Menge: Wenn ihr eine Wolke im Westen
aufsteigen seht, sagt ihr gleich: Es kommt Regen, und es geschieht so; und wenn
ihr den Südwind wehen seht, sagt ihr: Der Glutwind wird kommen, und es
geschieht so. Heuchler, das Gesicht der Erde und des Himmels versteht ihr zu
schätzen; warum schätzt ihr aber diese Zeit nicht? Das Volk versteht die
Wetterzeichen recht gut zu deuten. Die Wolke, die vom Mittelmeer her auf-