Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 12,4a—14 245
den Geist Gottes erbitterte und mit lästernden Worten ihn bestritte. Denn da,
wo der Geist inwendig im Menschenleben sein Gotteswerk treibt mit offenkundiger
Wahrheit und Gnade und doch dafür nur gelästert wird, hat Jesus für
den Menschen keine Gnade mehr. ... _
Wie aber Jesus die Jünger nicht nur dadurch schreckt, daß er die verleugne,
die ihn verleugnen, sondern auch damit tröstet, daß er denen, die ihn bekennen,
Treue halte, so soll auch die Gegenwart des Geistes die Jünger nicht nur
zur Furcht bewegen, daß sie sich nicht an ihm versündigen, sondern auch ihr
Trost sein. 12,11.12: Wenn sie euch aber vor die Versammlungen und die
Herrscher und die Machthaber bringen, so sorget nicht, wie oder womit ihr
euch verteidigen oder was ihr sagen sollt. Denn der heilige Geist wird euch in
derselben Stunde lehren, was ihr sagen sollt. Gottes Geist wird sich dann offenbaren,
wenn sie des Christus wegen gerichtet werden, und ihnen das Wort
schenken, durch das sie auch in diesen schweren Stunden ihr Zeugnis nach Gottes
Willen ausrichten.
Die Freiheit von den irdischen Anliegen
12,13: Es sprach aber einer aus der Menge zu ihm: Lehrer, sage meinem
Bruder, daß er das Erbe mit mir teile! Dem, der hier Jesu Hilfe anrief, hatte
sein Bruder nach dem Tod seines Vaters Unrecht getan und ihm seinen Anteil
am väterlichen Vermögen verweigert. Leiden wir Unrecht, so empört sich unser
Herz; enterbt zu sein, und dies erst noch durch den eigenen Bruder, wird
uns zum stechenden Schmerz und erscheint uns unerträglich. Darum zweifelte
der Enterbte keinen Augenblick, Jesus müsse seine Empörung teilen, gegen
dieses Unrecht einschreiten und es ebenso unerträglich finden wie er, daß ihm
sein Erbe entgehen soll. Deshalb bat er ihn um seine Unterstützung und hoffte,
auch der Bruder werde sich vor Jesu Urteil beugen und das, was er ihm vorenthielt,
nun herausgeben.
Er hat sich über Jesu Sinn getäuscht. 12,14: Er aber sagte zu ihm: Mensch,
wer hat mich zum Richter oder Teiler über euch bestellt? „Unrecht ist mir geschehen",
sagte der Bittende; nach Jesu Meinung dürfen wir Unrecht leiden.
„Geld habe ich verloren", sagte jener; nach Jesu Meinung ist dies kein unersetzlicher
Schaden. Woher nimmt er die Erwartung, Jesus sei berufen, ihm zu seinem
Geld zu helfen? Meint er, Gott habe ihn dazu geschickt, damit jeder seinen
richtigen Anteil an Geld und Gut erhalte? Jesus war darüber völlig gewiß, daß
ihn seine Sendung nicht in den Hader um Mein und Dein verwickelte, daß es
umgekehrt seine hohe, herrliche Aufgabe sei, uns aus diesem Hader, Neiden
und Geizen völlig herauszuheben, damit das Geld aufhöre, unser Tyrann zu