Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 9,37—5o
densweg erspart bleibe. Gottes Macht ist ihm nicht zum eigenen Schutz gegeben,
sondern damit er anderen helfe. Sie werden es erleben, daß er in die
Hände der Menschen gegeben wird. Lukas hat das große Rätsel im Wege Jesu
vor Augen, wie er beständig in die herrliche Macht Gottes greift, der Erhörung
gewiß, und doch zugleich ins Leiden geht, ohne Gottes Schutz und ohne seine
Macht. 9,45: Sie aber verstanden dieses Wort nicht, und es war vor ihnen verhüllt,
damit sie es nicht wahrnahmen, und sie fürchteten sich, ihn über dieses
Wort zu fragen. Nirgends sieht der Evangelist nur ein blindes Geschick walten
ohne Ziel und Wille; überall hält er die alles umfassende Regierung Gottes
fest. Auch im Unvermögen der Jünger, Jesu Wort zu verstehen, ehrt er die
göttliche Fügung, der nichts Großes und nichts Kleines, nichts Inwendiges und
nichts Auswendiges entzogen ist. Sie sollten nicht verstehen, was ihnen Jesus
so deutlich verkündigte, und erfuhren damit, wie hoch sein Weg ihre Gedanken
überstieg, wie tiefgewurzelt ihr Widerstreben gegen Jesu Kreuz war, wie
gründlich alle ihre Gedanken und Meinungen über Gottes Reich scheiterten
und sich als menschlich, nicht als göttlich erwiesen, wie groß Jesu Geduld und
Güte war, der sie samt ihrem Unverstand doch sicher vorwärts leitete bis zum
Ostertag.
9,46-48a: Es kam aber die Erwägung in sie, wer wohl von ihnen der Größere
sei. Aber Jesus, der die Erwägung ihres Herzens kannte, nahm ein Kind,
stellte es neben sich und sagte zu ihnen: Wer dieses Kind meines Namens wegen
aufnimmt, nimmt mich auf, und wer mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich
gesandt hat. Der Frage der Jünger, wer von ihnen der Größere sei, hält Lukas
gleich zuerst den Spruch entgegen, daß die dem Kinde erwiesene Wohltat Jesus
erwiesen sei. Ihre Sucht nach der Große ist gestillt und auf die rechte Bahn gebracht,
wenn sie die Kleinen so schätzen, wie Jesus sie schätzt, und bedenken,
daß Jesus die ihnen erwiesene Liebe als ihm getan aufnimmt. Hernach folgt
auch bei Lukas Jesu Regel über das, was ehrt und schändet, erhöht und erniedrigt,
in kurzer, aber starker Fassung. 9,48b: Denn wer unter euch allen
der Kleinere ist, der ist groß. Dazu fügt Lukas noch jenes gnädige Wort, mit
dem Jesus den Eifer des Johannes dämpfte und das Herz der Jünger weit
machte, daß sie alle gewähren lassen und sich an allen freuen dürfen, die sich
ihnen nicht feindselig widersetzen. 9,49. 50: Johannes aber antwortete und
sprach: Meister, wir sahen jemand, der in deinem Namen böse Geister vertreibt,
und wir wehrten es ihm, weil er nicht mit uns dir nachfolgt. Jesus aber
sprach zu ihm: Wehrt ihm nicht! Denn wer nicht wider euch ist, der ist für
euch. Er ist für uns, schrieb wahrscheinlich* Markus; für euch, Lukas. Er sah
• Die Texte machen dies nicht völlig sicher.
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