Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

2OO Jesu Arbeit in Galiläa
es auch dürftig und äußerlich, von Jugend an vom Wort Jesu berührt sind,
wissen nicht mehr, wie schwer die Last für die war, die den verdammenden
Spruch des Gesetzes zu tragen hatten. Ratlos und hilflos standen sie vor ihrer
Schuld, und nicht sie allein; hier wußte niemand Rat. Wie soll das Geschehene
ungeschehen und das zerbrochene Leben wieder aufgerichtet werden? Sie
konnten alle nichts Besseres, als daß auch sie den Gefallenen noch stießen, damit
er ganz falle, und den Schuldigen unablässig quälten, damit er seine Missetat
büße. Nun kam Jesus und trug die Verschuldeten in Gottes Reich hinein.
Alles war damit verwandelt, eine neue Zeit begonnen, eine neue Gerechtigkeit
geoffenbart, eine neue Geburt gewährt, "Wiedergeburt aus Gott. Da die Frau
unter der alten Ordnung gelitten hatte, wußte sie, was uns Jesus brachte, und
dankte ihm dafür.
7,39: Als es aber der Pharisäer sah, der ihn geladen hatte, sagte er bei sich:
Wenn dieser ein Prophet wäre, so würde er erkennen, wer und welcher Art die
Frau ist, die ihn anrührt; denn sie ist eine Sünderin. Der "Wirt Jesu kann sich
sein Benehmen nur dann erklären, wenn er von der Tat und Schuld der Frau
nichts weiß. Somit fehlt ihm jene Erleuchtung, die den Propheten auszeichnet,
jener Blick des göttlichen Geistes ins Menschenherz, der ihn befähigt, die Menschen
nach Gottes Urteil zu behandeln und an ihnen das "Werk der göttlichen
Gerechtigkeit zu tun. "Wüßte Jesus, was die Frau ist, so ließe er nimmermehr
zu, daß sie ihn berührte. Nur die Unwissenheit entschuldigt ihn ; aber Unwissenheit
verträgt sich nicht mit dem Prophetenamt.
Da gab ihm Jesus einen Erweis seiner in die Herzen schauenden Erleuchtung
durch den Geist. 7,40—43 : Und Jesus anwortete und sprach zu ihm: Simon,
ich habe dir etwas zu sagen. Er aber sagt: Meister, sprich! Ein Geldverleiher
hatte zwei Schuldner. Der eine war fünfhundert, der andere fünfzig
Denare schuldig. Da sie es nicht zurückgeben konnten, schenkte er es beiden.
Welcher von ihnen wird ihn nun mehr lieben? Simon antwortet und sprach:
Ich nehme an, der, dem er mehr geschenkt hat. Er aber sprach: Du hast richtig
geurteilt. Jesu Frage lenkt seinen Blick auf den Segen, der den Erlaß der Schuld
begleitet; daß er die liebe erweckt, daran hat der Pharisäer noch nie gedacht;
er antwortet aber richtig, daß der Erlaß der großen Schuld die große liebe
schaffen werde. Dadurch hat ihm Jesus gezeigt, warum er diese Frau nicht verstoßen
kann, sondern ihre Gabe sich Wohlgefallen läßt, warum er auch nicht
nur an ihr, sondern an allen, auch an seinem pharisäischen "Wirt so handelt
und ihnen vergibt. Dazu vergibt er, damit wir lieben lernen, vergibt dazu auch
große Schulden, damit wir viel lieben lernen, vergibt dazu alle unsere Schulden,
damit wir ganz lieben lernen. Deshalb ist sein Vergeben eine heilige Sache,