Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 6,47—49! 7, 1 —9 *95
Teil durch Matthäus weiß. In der Erinnerung an ihn beendet er die Bergpredigt
mit einer ähnlichen Formel wie die, mit der Matthäus regelmäßig seine
großen Reden schließt. 7,1: Als er alle seine Worte für die Ohren des Volks
vollendet hatte, ging er hinein nach Kapernaum.
Dort legt ihm der heidnische Hauptmann die Bitte für seinen Knecht vor.
Sie lautet mit dem, was wir bei Matthäus lasen, völlig gleich, ebenso Jesu Antwort.
Im vorbereitenden Teil der Erzählung sagt uns aber Lukas nicht, was
er von Matthäus, sondern was er anderswoher empfangen hat. Bei Matthäus
können wir nur daran denken, daß der Hauptmann mit seiner Bitte selbst zu
Jesus trat. Hier hören wir, daß er durch Mittelsmänner mit Jesus verhandelte.
7,2—6a: Aber dem Knecht eines Hauptmanns ging es schlimm, und er war am
Sterben, den er in Ehren hielt. Als er aber von Jesus hörte, schickte er Älteste
der Juden zu ihm und bat ihn, daß er käme und seinen Knecht rettete. Sie aber
kamen zu Jesus, baten ihn eifrig und sagten: Er ist es wert, daß du ihm dies
gewährst. Denn er liebt unser Volk und hat uns selber das Bethaus gebaut.
Jesus aber ging mit ihnen. So handelte der Hauptmann nicht bloß nach der
üblichen höflichen Sitte, sondern des weiten Abstands wegen, in den ihn sein
Heidentum von Jesus setzt. Er sucht sich deshalb Fürsprecher, deren Bitte für
Jesus mehr Gewicht habe als sein eigenes Wort. Dazu wählte er sich die Vorsteher
der Judenschaft, die es auch übernahmen, Jesus zu bezeugen, daß er
seine Wohltat keinem Unwürdigen gewähre. Wenn er auch ein Heide sei, so
sei er doch nicht wie die anderen ein Bedrücker des Volks, sondern er liebe es,
und zum Beweise wiesen sie Jesus auf das Versammlungshaus hin, das er der
Judenschaft erbaut hatte.
7,6b-8: Als er aber schon nicht weit vom Hause war, schickte der Hauptmann
Freunde und ließ ihm sagen: Herr, bemühe dich nicht! Denn ich bin nicht
würdig, daß du unter mein Dach trittst; darum hielt ich mich auch nicht für
wert, zu dir zu kommen; aber sage es mit einem Wort, und mein Knecht sei
geheilt! Denn auch ich bin zwar ein Mensch und höherer Gewalt unterworfen,
habe aber unter mir Soldaten und sage zu diesem: Geh! und er geht, und dem
anderen: Komm! und er kommt, und meinem Knecht: Tue dies! und er tut es.
Nun war das ans Licht gekommen, was Jesus suchte, weil es seiner Gnade die
freie Bahn schuf, was er aber in Israel vergeblich suchte und bloß beim Heiden
fand: Glaube! 7,9: Als aber Jesus dies hörte, verwunderte er sich über ihn und
wandte sich um und sagte zu der Schar, die ihm nachzog: Ich sage euch, nicht
einmal in Israel fand ich so großen Glauben. Dieses Wort erhält durch die einleitenden
Gespräche seine besondere Kraft. Nicht nur der Hauptmann errçpfand
es tief, daß er sich nicht an Jesus herandrängen dürfe, weil er als Heide