Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

160 Wie Christus geboren ward
reth kam, weil seine Antworten ein Verständnis der Schrift zeigten, das auch
den Lehrern überraschend war.
Es ist eine wichtige Sache im Leben Jesu, daß die Gemeinde, in der er stand,
ihm nicht bloß zur Versuchung ward und nicht einzig solches vorhielt, wogegen
er Herz und Geist verriegeln mußte, sondern daß er auch mit Lust und
Eifer lernen konnte und aus seiner Umgebung gute Gaben empfing, die er
dankbar nehmen durfte. Das war deshalb möglich, weil die Bibel bei Israel
war. Nach dem, was die Meister Jerusalems über die Schrift wußten, verlangte
es den Knaben, und er griff hier, wo er mehr vor sich hatte, als was in der Versammlung
von Nazareth zu lernen war, mit unermüdlichem Eifer zu.
2,48a: Und wie sie ihn sahen, verwunderten sie sich. Über die Lehrer war ein
feierliches Ansehen ausgebreitet, so daß sich sonst niemand in ihren Kreis begab,
der nicht durch regelmäßiges Studium zur Teilnahme an ihrem Gespräch
befähigt war. Zugleich brannte der Mutter noch die Angst des langen Suchens
im Herzen und trieb ihr den Vorwurf über die Lippen. 2,48b. 49: Und seine
Mutter sprach zu ihm: Mein Sohn, warum hast du uns das angetan? Sieh! dein
Vater und ich suchen dich mit Angst. Und er sprach zu ihnen: Warum habt ihr
mich gesucht? Wußtet ihr nicht, daß ich in dem sein muß, was meinem Vater
gehört? Es war eine jener Stunden, die ihm den Unterschied zwischen ihm und
allen anderen, auch den Eltern, schmerzhaft zum Bewußtsein brachten. Sie
hatten ihn gesucht und gemeint, er könne an einem anderen Orte sein als im
Hause seines Vaters, kannten also das starke Band nicht, das ihn, solange er in
Jerusalem war, bei dem festhielt, was heilig ist, beim Gott geweihten Dienst im
Tempel und bei der Auslegung des göttlichen "Worts: Hier muß ich sein, und ich
kann nicht anderswo sein. Das war wohl seines Herzens Gestalt, den anderen
aber fremd. Sie kamen ins Heiligtum, weil es ihnen anbefohlen war, gingen
darum auch gern wieder weg, konnten ebensogut auch anderswo sein, am unheiligen
Ort wie am heiligen, beim Tand der Menschen, wie bei Gottes "Wahrheit
und Gebot. Nur war er an das, was Gottes Gebot ist, gebunden mit einer
Liebe, die ihn beim Vater ohne Schwankung bleiben hieß, so daß er nicht anderswo
sein konnte als da, wo sein Name geehrt und sein "Wort gehört wurde.
In dieser Antwort strahlt die inwendige Herrlichkeit Jesu hervor, die Herrlichkeit
des Sohns, ohne Prunk, einfach, wahr, aber mit hellem Glanz. Mitten
unter dem angelernten Gottesdienst der Menschen, die ihn mit widerwilligem
Herzen üben, mit knechtischem Geist, stand er als der einzige, dem Gott nahe,
lebendig und süß war, so daß es für ihn keine Wahl gab, ob er in dem, was
Gottes ist, sein wolle oder anderswo.
2,50. 51a: Und sie verstanden das Wort nicht, das er zu ihnen redete. Und