Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 2,13—32 155
gotte $ fürchtig und wartete auf die Tröstung Israels. Und heiliger Geist war
auf ihm, und es war ihm vom heiligen Geist verkündigt worden, daß er den
Tod nicht sehe, bevor er den Christus des Herrn sehe. „Tröstung Israels" war
eines der schönen Worte, durch die man in Israel alles, was ihm die Schrift verhieß,
in einem Ausdruck zusammenfaßte im Anschluß an Jesaja 40,1: Tröstet,
tröstet mein Volk! Simeons Hoffnung mußte sich aber nicht nur wie die der
anderen Frommen an das Schriftwort halten, sondern es war ihm eine prophetische
Gabe gegeben, heiliger Geist, von dem er in besonderer Erleuchtung
die Zusage erhalten hatte, daß er nicht, ohne den Christus gesehen zu haben,
sterben werde. So war seine Hoffnung fest auf die nahe Zukunft gelenkt und
in sein Herz bereits das Wort gepflanzt: Gottes Herrschaft ist nah!
2,27—32: Und er kam durch den Geist in den Tempel, und als die Eltern das
Knäblein Jesus hereinbrachten, damit sie seinetwegen täten, was durch das Gesetz
angeordnet ist, da nahm auch er es in die Arme, pries Gott und sprach:
Nun entlassest du, Herr, deinen Knecht nach deinem Wort im Frieden. Denn
meine Augen haben dein Heil gesehen, das du im Angesicht aller Völker bereitet
hast, ein Licht zur Offenbarung für die Völker und Herrlichkeit für dein
Volk Israel. "Wie Johannes der Täufer sagte, daß mit der Ankunft des Verheißenen
sein eigener Dienst beendet sei, so preist auch Simeon, sowie er den
Christus sieht, Gott dafür, daß jetzt die Zeit des mühsamen Dienstes und der
harten Anstrengung vorüber sei. Der Tag der Ruhe, der Sabbat Gottes, beginnt
jetzt für sein Volk. So erhält die Dienstzeit für den, der in Gottes Dienst gestellt
war, einen friede vollen Schluß. Weder das, was von nun an auf Erden
geschieht, noch das, was ihn drüben erwartet, bereitet ihm Angst, und jeder
Anlaß zur Klage und Beschwerde ist verscheucht. Er kann sich nur in Dank
und Anbetung vor der Größe der göttlichen Gnade beugen. Denn er sieht ja
mit seinen Augen den Christus und damit das Heil, das Gott gibt, die Hilfe,
die er schafft, eine volle Hilfe, die das Bitten und Bedürfen aller erfüllt. Sie
vollzieht sich nicht nur im Verborgenen und geht nicht bloß Israels kleine Gemeinde
an. Für diese ist sie bestimmt, doch so, daß alle Völker davon Zeugen
sind und Gott sich groß und herrlich vor ihnen offenbart. Von den Heiden
weicht jetzt daJ Dunkel, das ihnen Gott verbirgt. Seine Wahrheit und Größe
wird auch ihnen nun wahrnehmbar, macht die Namen aller falschen Götter
verschwinden und erfüllt die Erde mit Gottes Ruhm. Der Christus errettet uns
aus der Hand unserer Hasser, weissagte Zacharias; wie er dies macht, verkündigte
Simeon: er enthüllt vor ihnen Gott. Dann wird an der Größe seines
Gottes Israel groß. Bis jetzt war seine Würde, Gottes Eigentum und Erbe zu