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Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

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154 Wie Christus geboren ward<br />

jetzt geboren ist. Es ist das einzige Mal im ganzen Verlauf der Ges<strong>ch</strong>i<strong>ch</strong>te Jesu<br />

<strong>und</strong> der Apostel, daß si<strong>ch</strong> zu dem, was auf Erden ges<strong>ch</strong>ieht, ein Blick in den<br />

himmlis<strong>ch</strong>en Ort fügt <strong>und</strong> über dem Dunkel der mens<strong>ch</strong>li<strong>ch</strong>en Ges<strong>ch</strong>i<strong>ch</strong>te das<br />

Li<strong>ch</strong>t der oberen "Welt strahlt.<br />

2,1 j—20: Und es ges<strong>ch</strong>ah, als die Engel von ihnen weg in den Himmel gegangen<br />

waren, spra<strong>ch</strong>en die Hirten zueinander: Wir wollen do<strong>ch</strong> <strong>na<strong>ch</strong></strong> Bethlehem<br />

hinübergehen <strong>und</strong> die Sa<strong>ch</strong>e sehen, die ges<strong>ch</strong>ehen ist <strong>und</strong> die der Herr<br />

uns k<strong>und</strong>getan hat. Und sie kamen eilig <strong>und</strong> fanden Maria <strong>und</strong> Joseph <strong>und</strong> das<br />

Kind, in die Krippe gelegt. Als sie es aber sahen, da wurden sie des Worts gewiß,<br />

das zu ihnen über dieses Knäblein gesagt worden war. Und alle, die es<br />

hörten, verw<strong>und</strong>erten si<strong>ch</strong> über das, was ihnen von den Hirten gesagt wurde.<br />

Maria aber bewahrte alle diese Worte <strong>und</strong> sammelte sie in ihrem Herzen. Und<br />

die Hirten kehrten zurück, priesen <strong>und</strong> lobten Gott über alles, was sie gehört<br />

<strong>und</strong> gesehen hatten, wie es ihnen gesagt worden war. Zum Kinde hin waren<br />

die Hirten gewiesen, <strong>und</strong> sie su<strong>ch</strong>ten, was ihnen verkündigt war, <strong>und</strong> fanden<br />

es. Sie bra<strong>ch</strong>ten Maria den stärkenden Beweis, daß Gott über ihr <strong>und</strong> ihrem<br />

Kinde wa<strong>ch</strong>e, bra<strong>ch</strong>ten dem Kinde den ersten Dank, die erste Anbetung <strong>und</strong><br />

erweckten in vielen dur<strong>ch</strong> ihren Beri<strong>ch</strong>t die Verw<strong>und</strong>erung über das, was hier<br />

ges<strong>ch</strong>ah.<br />

Den nä<strong>ch</strong>sten S<strong>ch</strong>ritt in Jesu Lebenslauf bildete dem Gesetz gemäß die Bes<strong>ch</strong>neidung<br />

a<strong>ch</strong>t Tage <strong>na<strong>ch</strong></strong> der Geburt, wobei er den Namen empfängt, den er<br />

als Gottes Gabe tragen darf. 2,21: Und als a<strong>ch</strong>t Tage voll waren, daß man<br />

ihn bes<strong>ch</strong>neiden mußte, da wurde sein Name Jesus genannt, der vom Engel<br />

genannt wurde, ehe er im Mutters<strong>ch</strong>oß empfangen ward. Vierzig Tage <strong>na<strong>ch</strong></strong><br />

der Geburt folgte der Gang der Eltern mit dem Kind in den Tempel zur Darbringung<br />

des Opfers, dur<strong>ch</strong> das die Zeit der Unreinheit für die Mutter beendet<br />

<strong>und</strong> das Kind von der Verpfli<strong>ch</strong>tung gelöst wurde, womit das Gesetz die Erstgeburt<br />

für Gott geheiligt hatte. 2,22—24: Und als die Tage ihrer Reinigung<br />

<strong>na<strong>ch</strong></strong> dem Gesetz Moses voll wurden, bra<strong>ch</strong>ten sie ihn <strong>na<strong>ch</strong></strong> Jerusalem hinauf,<br />

um ihn dem Herrn darzustellen, wie im Gesetz des Herrn ges<strong>ch</strong>rieben ist:<br />

Jedes männli<strong>ch</strong>e Kind, das den Mutters<strong>ch</strong>oß öffnet, wird heilig für den<br />

Herrn heißen (2. Mose 13,2), <strong>und</strong> um das Opfer darzubringen, wie es im<br />

Gesetz des Herrn gesagt ist: Ein Paar Turteltauben oder zwei junge Tauben<br />

(3. Mose 12,8).<br />

Au<strong>ch</strong> damals, als Jesus in den Tempel getragen wurde, war für ihn ein<br />

Zeuge bereit, der seinen Beruf erkannte <strong>und</strong> mit Gottes Preis zur Überras<strong>ch</strong>ung<br />

<strong>und</strong> Stärkung der Eltern verkündigte. 2,25. 26: Und sieh! ein Menso war in<br />

Jerusalem, der den Namen Simeon hatte, <strong>und</strong> dieser Mens<strong>ch</strong> war gere<strong>ch</strong>t <strong>und</strong>

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