Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

144 Wie Christus geboren ward
machte auch ihr lauter Ruf wahrnehmbar. 1,42—45: Und sie rief mit einem
lauten Ruf und sprach: Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die
Frucht deines Leibs. Woher geschieht mir dies, daß die Mutter meines Herrn
zu mir kommt? Denn sieh! als der Ton deines Grußes in mein Ohr kam, da
hüpfte mit Frohlocken das Kind in meinem Leib. Und selig ist die, die geglaubt
hat, weil dem, was ihr vom Herrn geredet ist, Vollendung kommen wird. Sie
ruft Maria das Wort der Segnung zu, die ihr nun vor allen Frauen gebührt,
ruft ihr zu, daß sie sie als Mutter eines Kindes kennt, das gesegnet ist, beugt
sich in tiefer Demut vor ihr als vor der Mutter ihres Herrn, ob deren Gruß sogar
das schlummernde Kind in ihrem Schoß aufjubelte, besiegelt ihr ihren Weg,
den Weg des Glaubens, als richtig und selig und bestärkt sie, daß sie auch
fernerhin Glauben bewahre, wie sie Gott Glauben erwiesen hat, weil sich das
ihr gegebene Wort Gottes erfüllen wird.
Damit war, was Maria erlebt hatte, zum erstenmal durch einen menschlichen
Mund ausgesprochen und die Botschaft des Engels auch zum menschlichen
Zeugnis geworden und Gott zum erstenmal dafür gepriesen, daß er der Welt
den Christus gab. Mit lieblicher Fürsorge hatte es Gott so gelenkt, daß das
erste Kundwerden ihres Geheimnisses Marias Glauben aufrichtete und ihr die
Seele mit Freude füllte. Nachher wird auch die boshafte Zunge der Welt von
ihrem hohen Beruf sprechen und ihr Glaube verhöhnt werden, so daß sich ihre
Seele an" den Dornen und Stacheln der menschlichen Sünde verwunden wird.
Doch das war nicht der Anfang ihres Weges. Zuerst hat sie die Freundlichkeit
der göttlichen Fürsorge gekostet, die ihr Erquickung und Stärkung bereitete.
Da Elisabeth gesprochen hat, strömt auch aus Marias Seele das Wort. 1,46.
47: Und Maria sprach: Meine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist jubelt
über Gott, meinen Heiland. Es ist Preis Gottes, den sie ausspricht, dem Gebet
der alttestamentlichen Frommen entnommen. Mit den ersten Worten heftet
sie ihn an ihr eigenes Erlebnis an; dann führt sie ihn aber zur Betrachtung und
Verkündigung der göttlichen Größe empor, wie sie sich überall in Gottes Regierung
offenbart.
1,48—50: Denn er sah auf die Erniedrigung seiner Magd. Denn sieh! von
jetzt an werden mich alle Geschlechter selig preisen. Denn Großes tat mir der
Mächtige, und sein Name ist heilig, und sein Erbarmen ist von Geschlecht zu
Geschlecht bei denen, die ihn fürchten. Gott hat sie nicht deshalb mißachtet,
weil nichts Großes und Hohes an ihr war, sondern hat ihr seinen Blick geschenkt
und auf sie mit dem erwählenden Auge geschaut, das sie zum Werkzeug
seines Rats erkoren hat, und nun ist sie auf eine Höhe erhoben, daß sie
für immer als die Hochbegnadigte und Auserkorene gelten wird und allen