Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 1,35b—41 143
Alter einen Sohn empfangen, und dies ist für sie, die man unfruchtbar heißt,
der sechste Monat, weil bei Gott kein Ding unmöglich ist. Freundlich kommt
der Engel Marias Glauben zu Hilfe und tut ihr kund, daß Elisabeth ein ähn^
lidies Wunder Gottes an sich erlebt habe und schon im sechsten Monat ein
Kindlein in ihrem Schoß trage zum hellen Erweis, daß Gottes Macht keine
Grenzen hat und auch Maria sein Wort gläubig ergreifen darf.
Sie gab sich Gott. 1,38a: Maria aber sprach: Sieh! ich bin die Magd des
Herrn; es geschehe mir nach deinem Wort. Als Gottes Magd gehört sie ihm
mit Leib und Leben, mit Sinn und~Wïllen. Sie kann und will ihm nicht widerstreben,
sondern nimmt, was er ihr gibt, und tut, was er sie heißt. Doch nicht
bloß Ergebung, die sie vor Gottes Willen willenlos macht, füllt ihre Seele.
Denn die Gnadentat Gottes ist ihr verkündigt und seine herrliche Gabe vor
sie gelegt. Nach ihr darf und soll sich ihre Seele strecken, und sie wagt es, verlangend
nach seiner Gabe zu greifen um der Gnade und Größe dessen willen,
der sie ihr schenkt. Für Größeres ist im Menschenleben nicht Raum. Hier stand
eine Seele Gott zu Diensten und gehorchte seiner Berufung. Nichts Sonderliches
geschah; keine ausnahmsweise Höhe eigenartiger Heiligkeit war hier er^
reicht, nichts als schlichter Glaube, nichts als Kindesgehorsam, aber wirklich
Gott erzeigter Glaube, wirklich Gott dargebrachter Gehorsam. Höheres gibt
es in der Menschenwelt nicht. Damit das geschehe und auf Erden Raum habe,
ist die ganze alttestamentliche Offenbarung geschehen, ist das Gesetz gekommen
und die Propheten mit allen Wundern der Regierung Gottes über Israel,
Durch diese Vorbereitung ward es möglich, daß ein Menschenkind, als ihm
Gott seinen Sohn gab, ihn gläubig und gehorsam empfing.
Der Engel selbst hatte Maria auf Elisabeth hingewiesen. Zu ihr zog sie nun
mit ihrem seligen Geheimnis, dessen Offenbarung sie Gott überlassen muß,
1,380—40: Und der Engel ging von ihr fort. Maria aber stand in diesen Tagen
auf und ging eilig in das Bergland in eine Stadt Judas und trat ein in das Haus
des Zacharias und grüßte Elisabeth. Über den Wohnort des Zacharias sagt
Lukas nur, er habe im Bergland Judas gewohnt, ohne den Namen des Dorfes
anzugeben. Das Bergland ist die hochgelegene, an Gipfeln und Tälern reiche
Umgebung Jerusalems, etwa eine Tagereise nach Nord und Süd. Der Eintritt
Marias in Elisabeths Haus brachte beiden Frauen die Bestätigung ihres hohen
Berufs. Bei ihrem Gruß, nicht erst als sie erzählt hatte, werden Mutter und
Kind prophetisch bewegt. 1,41 : Und es geschah, als Elisabeth den Gruß Marias
hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib, und Elisabeth wurde des heiligen Geistes
'voll. Ein erleuchteter Blick wurde ihr geschenkt, der ihr sichtbar machte, was
Maria durch Gottes Wahl geworden war. Wie tief sie inwendig bewegt war,