Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

88 Jesus zeigt den Juden, was sie von ihm trennt
den, was sie selber wollen. 5,44: Wie könnt ihr glauben, die ihr Ehre voneinander
nehmt und die Ehre, die vom alleinigen Gott kommt, nicht suditi
Ihr Sinnen und Trachten wendet sich nur an die Menschen, daß der eine vom
anderen Ehre bekomme. Jeder hungert nach dem Lob des anderen, macht sich
daraus seine Regel und benutzt die" anderen, um sich selber zu erhöhen. Dadurch
wird es unmöglich, daß sie sich von Jesus inwendig fassen lassen, so daß
ihr Denken und "Wollen an ihm hinge und von ihm regiert wäre. Denn indem
sie nach der Ehre, die die Menschen geben, greifen, liegt ihnen an der Ehre, die
Gott gibt, nichts. Je höher sie die Menschen schätzen, um so mehr entwerten
und verachten sie Gott, den einzigen, der keinen Genossen hat, neben dem
alles Nichtigkeit und Schaden ist, der sie allein wirklich in die Höhe heben
könnte und allein ihrer Person und ihrem Leben Bestand, Gelingen und Bedeutung
gäbe. Diese Klage Jesu über die Verwandlung des Gottes- in Menschendienst
durch Israel lesen wir bei Matthäus 6,1 ff. Wie dort gesagt ist: Weil
ihr die Ehre bei den Menschen sucht, ist euer Gebet und Almosen nichtig, so
wird hier gesagt: Deshalb ist euer Bibelstudium und euer Streben nach dem
ewigen Leben ein Selbstbetrug. Weil sie den Willen ihres Herzens, die es bewegende
liebe, verunreinigt haben und die Liebe Gottes in sich erlöschen
ließen, hat kein Vertrauen zu Jesus in ihnen mehr Raum. Wem Gott nichts
gilt, der kann niemals Jesus trauen, und der kommt nicht zu ihm, dem nichts
an Gottes Liebe liegt.
Was Jesus über das Zeugnis Gottes für ihn sagte, ist zu einer Anklage gegen
Israel geworden. Der Grund ihres Unglaubens liegt nicht in Jesus, sondern in
ihnen, auch nicht in der Schwachheit ihres Verstandes, sondern in der Verfälschung
ihrer liebe. Dennoch ist nicht Jesus ihr Verkläger bei Gott. Es gibt aber
jemand, der sie verklagt. 5,45.46: Denkt nicht, daß ich euch beim Vater verklagen
werde. Er ist schon da, der euch verklagt, Mose, auf den ihr die Hoffnung
gesetzt habt. Denn wenn ihr Mose glaubtet, würdet ihr mir glauben.
Denn über mich schrieb er. Wenn dem Juden sein eigenes Leben arm und leer
und die Gegenwart schlecht schien, dann waren Gottes große Werke in der
Vergangenheit und die heiligen Männer der alten Zeit sein Trost, zu dem er
sich flüchtete. Vor allem galt ihnen Mose als ihr Schutz und Schirm und als der
Grund ihres Ruhms vor Gott. Da sie sein Gesetz halten, haben sie die volle Zuversicht,
daß sie Gott dienen, und sind des Himmelreichs deshalb gewiß, weil
sie Moses Jünger sind, verwerfen auch deshalb Jesus, weil sie keinen anderen
Meister brauchen als Mose allein. Jesus nimmt ihnen diesen Trost: sie haben
den, auf den sie sich verlassen, als Verkläger vor Gott gegen sich. Um Moses
willen wird Gott sie richten, da sie gegen ihn ungläubig sind. Wohl haben sie