Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

. Johannes 4,36.37 71
getragen; an ihm gewinnt ihr den Lohn, oder ihr verliert ihn. Dient den Samaritern,
das bringt euch selbst das ewige Leben; dient ihr ihnen nicht, verderbt
ihr sie, so habt ihr euch selbst verdorben.
;•• Er sammelt Frucht, so daß ewiges Leben daraus entsteht; das umfaßt zugleich
den, der die Erntearbeit tut und den, an dem sie getan wird, miteinander.
Auch diesem vermittelt der Jünger kein vergängliches Gut, sondern die
ewige Gabe Gottes. Jesus gibt den Seinen den Blick in die Herrlichkeit des
apostolischen Dienstes, der dem Menschen zum ewigen Leben hilft. Der Ausgang
ihres Dienstes wird sein, daß sich beide, sowohl der Säende als der Erntende,
miteinander freuen. Sind die Erntenden die Jünger, so war der Säemann
Jesus, wie auch Jesus bei seinem eigenen Ernten wieder den Säemann über sich
hat im Vater, dessen Werk er vollendet. Aus der Freude des Erntenden erwächst
auch die des Säenden; denn dieser hat sein Werk dazu getan, damit der
Erntende das Seinige tun könne. Darum hat er auch seine Freude daran, daß es
dem Erntenden gelingt und dieser den vollen Ertrag gewinnt. Jesus beschreibt
uns hier eine vollkommene Gemeinschaft, bei der die Arbeit des einen sich in
der des anderen fortsetzt und der Gewinn des einen der Gewinn des anderen
und die Freude gemeinsam ist. Jesu Jünger sollen wissen, daß seine Freude
darin besteht, daß ihnen ihr Dienst gelingt und daraus ein reicher Segen wird.
Ihm gilt ihr Werk nicht als etwas Fremdes, das er nur gezwungen neben sich
duldete; vielmehr vollführt er dazu seinen Dienst, damit sie den ihrigen beginnen
und vollenden können, und nicht anders hat sich.in ihrem eigenen Kreis
der eine zum anderen zu stellen, falls ihr Dienst wie Säemanns- und Schnitterarbeit
voneinander verschieden wird. So macht Jesus alle Kraft der Liebe
zu ihm, die in ihrem Herzen ist, für ihren Dienst fruchtbar. Wenn sie an den
Säemann denken und an seine Freude, werden sie ihren Dienst rüstig tun, auch
jetzt, da sie in die völlig neue Bahn hineintreten und sich mit Samaritern im
Glauben an Jesus zusammentun.
Dieses Wort macht uns auch deutlich, wie Johannes die Arbeit in der Heidenkirche
angesehen hat. Auch sie war Schnitterarbeit, reif gewordene Saat
des Christus. Durch seinen Dienst in Israel bis zum Kreuz hat er die Säemannsarbeit
getan, die den Aposteln die Ernte vorbereitete. Ihnen fiel sie später zu
mit ihrer reichen Freude, und Johannes ist gewiß, daß diese seine Freude mit
dem Sinne Jesu zusammentrifft.
4,37: Denn in diesem Fall ist das Wort wahr: Ein anderer ist der Säende
und ein anderer der Erntende. Dieses Sprichwort wird im Mund des Volks oft
einen klagenden Ton gehabt haben und auf die Unsicherheit des menschlichen
Bemühens hinweisen. Wer die Aussaat bestellt, bringt keineswegs immer auch