Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 3,21.22 x 49
"Weg, den Jesus Nikodemus zeigt, der: Tue deine "Werke in Gott; das geschieht
dadurch, daß sie aus der "Wahrheit kommen und ihr Untertan sind. Versteht er
auch noch nicht, wie ein Mensch aus Gottes Geist neues Leben erhält, auch
nicht, wie der Mensch Jesus im Himmel sein kann und durch die Kreuzestat
sein Heilandsamt vollführt, das versteht er, claß die Lüge sein "Werk befleckt
und ihn selbst verdirbt, daß die "Wahrheit ihn zu regieren hat. Hier wird sich
sein Weg entscheiden. Tut er sein "Werk in Gott, so wird der Glaube an Christus
in ihm erwachsen und das belebende "Werk des Geistes in ihm geschehen.
Die erste Rede Jesu, die uns Johannes gibt, legt uns somit sein ganzes Wort
vor. Sie spricht vom Werk des Geistes, von der Sendung des Sohnes und von
der Gegenwart des Vaters, der durch die Wahrheit uns inwendig nahe ist. Der
Blick erfaßt den dreieinigen Gott und dadurch die Fülle seiner Gabe. Jedes
Stück der Rede erläutert das andere. Wie es zur Geburt aus dem Geiste kommt,
sagt uns das zweite Stück: durch den Glauben an den Sohn. Wie es zum Glauben
an Christus kommt, sagt das dritte Stück: durch das in Gott getane Werk.
Vom Geheimnis des Himmelreichs führt Jesus Nikodemus zu der Stelle hinab,
wo er unmittelbar mit redlichem Willen anfangen und einsetzen kann: Tue
die Wahrheit! Ebenso schafft, weil bei Gottes Werken jedes Glied das andere
trägt, die Geburt aus dem Geist in uns den Glauben an den Sohn> und der
Glaube an den Sohn erzeugt das in Gott getane Werk. Das Werk des Geistes,
des Sohnes und des Vaters sind stets>einträchtig beisammen. Darum finden wir
im Geist den Sohn und den Vater und im Vater den Sohn und den Geist.
Kapitel 3,22—36
Der Täufer beruft seine Jünger zu Jesus
Es gab nicht nur solche Pharisäer und Obersten Israels in Jerusalem, wie es
Nikodemus war, den der Zug zum Licht wenigstens heimlich zu Jesus gebracht
und zum Hörer seines Wortes gemacht hatte. Daneben standen viele andere,
denen Jesu Klage galt: Sie begehren kein Licht, wollen ihrer bösen Werke
wegen vielmehr im Finstern sein. Darum ging Jesus aus Jerusalem weg. 3,22:
Darauf ging Jesus und seine Jünger^ in die Landschaft von Judäa und verweilte
dort mit ihnen und taufte. Er blieb also noch in der Nähe der heiligen
Stadt, in dem Teil des Landes, der rings um sie her von zahlreichen und großen
jüdischen Gemeinden bewohnt war. Wer sein Jünger geworden war, zog mit
ihm, so daß sich um ihn her eine Gemeinde sammelte, und wer weiter nach ihm
begehrte und ihn hören wollte, zog zu ihm hinaus. Der Zugang zu ihm war
manchem dadurch erleichtert, daß er nicht mehr in Jerusalem war, wo die bös-