Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 2,20-25; 3,1. 2a 35
Kapitel 2,23—3, 2I
Jesus beruft den Schriftgelehrten
2,23: Als er aber in Jerusalem beim Pascha beim Feste war, glaubten viele
an seinen Namen, da sie seine Zeichen sahen, die er tat. Audi in Jerusalem hat
sich Jesu Erbarmen machtvoll an vielen Bittenden erwiesen. Es geschah dort
Ähnliches, wie es uns die anderen Evangelisten aus Galiläa berichten. So gab
es auch viel Glauben an seinen Namen. Viele hielten ihn für den Christus und
waren bereit, mit ihm zu gehen, weil er so offenkundig in Gottes Macht handelte.
2,24.25: Jesus selbst aber vertraute sich ihnen nicht an, weil er alle
kannte und nicht nötig hatte, daß jemand über den Menschen Zeugnis ablege;
denn er selbst erkannte, was im Menschen war. Trotz der Willigkeit Jesu,
jeden Glauben zu erhören, gab es hier somit Glauben, den er abwies und nicht
dadurch lohnte und vollendete, daß auch er sich mit den Glaubenden verband.
Daß er sich von ihnen fernhielt, lag an der unreinen Art ihres Glaubens, der
doch nur den Zeichen Jesu galt, nicht Jesus selbst, nur der Macht Gottes, die
durch ihn sichtbar ward, weshalb er zergehen mußte, sowie etwas anderes als
das Wunder an ihm zu sehen war. Bei solchem Glauben blieb ihm immer noch
das Inwendige der Person verschlossen. So lebhaft sie seine Taten bewunderten,
so dankbar sie seine Werke priesen, verstanden war er damit noch nicht
und der Blick noch nicht auf die Gnade gerichtet, der er diente, und noch kein
Gehorsam gegen ihn da, der sich von ihm leiten ließ. Von solchen Gläubigen
blieb Jesus fern.
Wie Jesus denen diente, die zwar durch seine Zeichen bewegt, aber innerlich
ihm noch fern waren, zeigt uns Johannes an Jesu Gespräch mit Nikodemus.
3,1.2a: Es war ein Mensch aus den Pharisäern, mit Namen Nikodemus >
ein Oberster der Juden. Dieser kam in der Nacht zu ihm. Da er seiner Frömmigkeit
und Gelehrsamkeit wegen zu den Führern der Gemeinde gehörte,
wahrscheinlich auch im Rat oder Gericht ein hohes Amt verwaltete; näherte
er sich Jesus nur vorsichtig. Er wählte die Nacht, weil es vorerst niemand wissen
soll, daß er zu Jesus ging. So hatte ihm Jesus gleich von Anfang an viel zu
vergeben und mußte ihn, damit auch nur der erste Anfang des Glaubens in
ihm entstehe, mit freundlicher Geduld tragen. Denn er hat über solches Schielen
nach dem Urteil der Leute und nach der Ehre bei ihnen, das Gott unter
sie herabsetzt, ernst geurteilt. Nikodemus hing noch unfrei an den Menschen,
weil er selbst noch den Zwiespalt in seinem Innern trug. Es zog ihn zu Jesus,
und doch sträubte sich in ihm noch vieles gegen ihn. Jesus hielt ihm aber das
Schwanken seines zerspalteten Herzens nicht vor, sondern nahm ihn bei sich