Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

3 2 Der Bruch mit den Hütern des Tempels
schüttete das Geld der Wechsler fort und warf ihre Tische um und sagte denen,
die die Tauben verkauften: Tragt das fort von hier! Macht nicht das Haus
meines Vaters zu einem Kaufhaus! Der äußere Hof, in dem der Markt stattfand,
war nach der jüdischen Theorie noch nicht „heilig"; halb war er ein
Heiligtum, halb war er es nicht. Auf diese Künsteleien spitzfindiger Unterscheidung
ließ sich Jesus nicht ein. Um des Tempels willen war der Hof gebaut
und mit ihm zu einem Ganzen verbunden. So muß auch in ihm gelten,
was für Gottes Haus Ordnung ist, daß dort nicht der Mensch seinen Eigennutz,
seine habgierigen Geldgedanken, seine Geringschätzung Gottes hineintrage
und es dadurch im Hause Gottes selber offenkundig mache, daß ihm
Gott mit allem Ewigen und Unsichtbaren nichts gilt neben dem, was Geldeswert
besitzt.
Sein Vater wird entehrt, wenn sein Haus vom Schachergeist als Mittel benutzt
wird, durch das dieser zu seiner Rechnung kommt. Aus dem Gottesdienst
kann nicht ein Mittel zum Gelderwerb gemacht werden, ohne daß er gründlich
entweiht und mißbraucht ist. Wir kennen aus vielen "Worten Jesu, die uns
Matthäus gibt, seine runde Entschiedenheit, mit der er den Gottesdienst und
den Mammonsdienst auseinanderhielt. Stellte damals Israel auch kein Götzenbild
mehr in den Tempel, dem Mammon hatte es dort einen großen Altar errichtet
durch das ungeheure Geschäft, das sich an den Tempeldienst anhing.
Diesen Mammonsaltar ertrug Jesus an dem Orte, der den Namen seines Vaters
trug, nicht. „Das Haus meines Vaters", damit hat er ausgesprochen, was ihn
über alle Rücksichten hinweghob, ja ihm die Geißel in die Hand gab, wenn sie
sonst nicht hören wollen. "Was als Schimpf und Entehrung auf den Vater fällt,
erträgt er nicht, obwohl er ertragen konnte, was sonst keiner trug. Für den
Sohn, der für den Vater eifert, verlangt er Gehör; das geht über alle priesterlichen
Ämter und Erlaubnisse.
Auch diese Tat Jesu hatte für die Jünger ihre besondere "Wichtigkeit. 2,17:
Es dachten seine Jünger daran, daß geschrieben ist: Der Eifer für dein Haus
wird mich verzehren (Psalm 69,10). In Kana hatten sie das freudvolle Fest
mit Jesus begangen, weit über alles, was sie bisher erlebt hatten, weil sie dort,
wie sonst noch nie, die freigebige, hilfreiche Gnade erfahren hatten, die alles
schenkt. Nun trat ihnen der Ernst, der im Leben Jesu lag, ergreifend entgegen.
Sie sahen, daß er auf sich und seine Erhaltung keine Rücksicht nahm. Griff er
das,.was am jüdischen Gottesdienst sündlich war, mit solchem Ernst an, so entstand
daraus notwendig ein Kampf, der sein Leben bedrohte. Als er nicht nur
mit Worten, sondern mit der Tat von den Priestern die Buße und den Gehör-