Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 21,i8a—22 255
warmer, dringender Zusage versprochen hat: Du weißt allé Dinge, du weißt,
daß ich dich liebhabe, und dies bis zu der Stunde halten durfte, in der er seine
Hände am Pfahl ausbreitete.
Auch als Auferstandener hat Jesus somit den Seinen die Berufung zum Leiden
und zum Kreuzesweg gegeben und ihnen all das bestätigt, was er ihnen
über das notwendige, vorbehaltlose Opfer der Seele während seines irdischen
Dienstes gesagt hatte. Aber auch das verheißende Wort hat er ihnen erneuert.
21,19b: Und als er das gesagt hatte, sagt er zu ihm: Folge mir! Petrus gehorcht
mit Freuden, und der Irdische ging mit dem Himmlischen, der in der Sterblichkeit
Stehende mit dem ins Leben Getretenen, der in der Welt Heimische mit
dem beim Vater Wohnenden und wird von diesem geleitet und ist dadurch des
Zieles gewiß. Folge mir! dies Wort hat Johannes auch auf sich bezogen, und
auch er ging mit. 21,20.21: Wie sich Petrus umwandte, sieht er den Jünger,
den Jesus liebhatte, folgen, der auch beim Mahl an seiner Brust gelegen und gesagt
hatte: Herr, wer ist der, der dich überantwortet? Wie nun Petrus diesen
sah, sagt er zu Jesus: Herr, was soli aber der? Damit stand er schon an der
Grenze des ihm übertragenen Dienstes und wird deshalb von Jesus zurückgewiesen.
Hat ihm Jesus die Fürsorge für seine Schafe übertragen, so bedeutet
das nicht, daß er nicht selbst der Hirte bleibe, jedem der Seinen seinen Weg
zeige und ihn mit seiner besonderen Leitung führe. Petrus ist dadurch nicht
zum Herrn über die, die mit ihm Jesus dienen, eingesetzt, wird darum auch
nicht in seinen Willen, der ihren Lebenslauf und ihre Arbeit ordnet, eingeweiht.
Er tue das Seine und verrichte seinen Dienst; Johannes wird Jesus führen
nach seinem eigenen Willen.
21,22: Jesus sagt zu ihm: Wenn ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was
macht dir das? Du folge mir. Mit diesem Wort deutet er an, daß er nicht allen
seinen Jüngern dasselbe Ende auferlegt. Der eine preist ihn am Kreuz; der andere
bleibt. Das Maß ihres Dienstes und Leidens ist verschieden; dennoch ist
es ein und derselbe Dienst, eine und dieselbe Jüngerschaft, ein und derselbe
Herr, der sie alle führt. Es ist Jesu letztes Wort im Evangelium; dasselbe gilt
Johannes wie das erste Wort, das er uns erzählt. Wie er Jesus fand, damit beginnt
er; wie ihm Jesus die Apostelarbeit zumaß, damit endet er. Der Anfang
war, daß der Täufer Jesus bei Israel und den Jüngern einführte; den Schluß
bildet, daß Jesus die Seinen in ihre Arbeit eingewiesen hat.
Jesus erneuerte mit seinem letzten Wort zugleich den Jüngern die Verheißung
seines Kommens. Weder Petrus noch Johannes führen die Gemeinde
zum Ziele; das tut er allein und führt allein selbst sein Werk auf Erden ans
Ende und schafft allein die vollendete Gemeinde mit dem offenbar geworde-