Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 15,3-6 203
nicht aus sich selbst Frucht tragen kann, wenn es nicht an der Rebe bleibt, so
könnt es auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. Trennung von ihm ist
der Tod ihrer Fruchtbarkeit; nicht selbständig und eigenmächtig können sie den
Menschen das geben, was ihnen heilsam ist und sie zu Gott leitet; nur wenn
sie mit Jesus vereint bleiben und aus ihm, was sie sind und haben, nehmen,
kann durch sie die Gemeinde Gottes entstehen. Der Jünger hat die Wahrheit
nicht in sich — ich bin sie für euch —, das Leben nicht in sich — ich bin es für
euch —, den Vater nicht bei sich durch sein eigenes "Werk oder Verdienst — wer
mich liebt, den wird mein Vater lieben. Seine Fülle schloß Jesus den Jüngern
auf, daß sie daraus Gnade um Gnade nehmen, wie der Weinstock seine Kraft
in die Schosse gibt. Nehmen sie aus ihm, was sie denken und wollen, so wird
. ihr Dienst an den Menschen gelingen und ihr Werk in der Welt eine Segensmacht.
Er öffnet sich ihnen weit. Nicht nur „bei mir bleibt", mahnt er sie, sondern
„in mir bleibt". Er gibt ihnen Raum in sich und stellt sie mit sich in jenen
inwendigen Zusammenhang, durch den er ihr geistiges Leben von seiner Wurzel
aus bestimmt. Darum vollendet sich seine Mahnung darin, daß er zum
Wort: „Bleibt in mir", das weitere fügt: „und ich in euch". Darum hat er sich
auch im Weinstock sein Bild gegeben, dessen Schosse nicht äußerlich, sondern
mit lebendigem Band am Weinstock hängen, aus diesem herauswachsen .und
aus ihm sich nähren.
Alles liegt für die Seinigen am klaren Blick in ihr Verhältnis zu ihm. 15,5:
Ich bin der Weinstock; ihr seid die Schosse. Wer in mir bleibt und ich in ihm,
der trägt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. Die Bewahrung
des Orts, den er ihnen gibt, und die Erhaltung der Gaben, die er in sie legt,
bildet die Bedingung, von der der ganze Ertrag ihrer Arbeit abhängig ist. Wie
der Sohn nichts aus sich selbst vermag, so gilt es auch von den Jüngern im
Verhältnis zu Jesus, daß sie los von ihm ohnmächtig und unnütz sind. Werden
sie selbständig gegen ihn, vom Selbstvertrauen regiert statt vom Glauben an
ihn, von ihren eigenen Gedanken voll statt durch sein Wort bestimmt, ihrer
Ehre nachgehend statt von seiner Liebe geleitet, dann verderben sie nicht nur
ihre Arbeit, sondern auch ihre Person. 15,6: Wenn jemand nicht in mir bleibt,
so ist er hinausgeworfen wie das Schoß und verdorrt, und man sammelt sie und
wirft sie in das Feuer, und sie verbrennen.
Nie verlor Jesu Gnade ihre Einheit mit der Gerechtigkeit. Wie er vor Israel
in seinem heiligen Ernst stand und dessen Entfremdung von Gott strafte, denselben
Ernst legt er auch in seine Gemeinschaft mit den Jüngern hinein, sowie
sie sich in Eigensucht und Hoffart von ihm unabhängig machen. Ähnlich hat
uns auch Matthäus im Abschiedswort Jesu an die Jünger durch das Gleichnis