Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

2O2 Die Verheißung des Scheidenden
fruchtbare Schoß bricht er aus und läßt es nicht vom Saft des Weinstocks
zehren. Das fruchtbare befreit er von allem, was seine Fruchtbarkeit mindert,
und gibt ihm alles, was diese mehrt. Dienst Gottes an den Menschen, das war
Jesu Wille und Leben; darum muß dasselbe auch von den Jüngern gelten. Dazu
sind sie seine Jünger, damit er durch sie die Menschen gewinne, die für den
Vater leben. Der Weinstock hat nur im Schoß das Organ, durch das er die
Trauben trägt; so richtet auch Jesus nicht anders als durch die Seinen den Willen
Gottes an der Welt aus und führt nur durch ihren Dienst sein Werk ins
Große. Nicht dazu hat er sie berufen, damit sie seine Gabe nur für sich selbst
genießen und selbst sich ewiges Leben gern geben lassen. Schosse sind sie, und
diese sind der Trauben wegen da. Tragen sie Trauben, dann haben sie am
Weinstock Platz. Tragen sie nicht, so werden sie weggetan. Es ist dieselbe Weisung,
wie sie Jesus bei Matthäus den Jüngern im Gleichnis von den Talenten
gibt, die die Knechte nicht dazu empfangen, um sie zu behalten, sondern um
sie zu mehren. Wie derjenige Knecht, der nur sein eigenes Talent zurückbringt,
sich selbst vom Herrn geschieden hat, so wird auch das Schoß, das nichts trägt,
vom Weinstock weggetan. Der Vater wird diesen von solchen Schossen befreien.
So gewiß die Liebe des Vaters dem Sohne gilt, so gewiß wird sein Gericht
den Jünger treffen, der das, was er empfangen hat, nicht auch den anderen
geben will. Ebenso gewiß wird ihm, wenn er Frucht bringt, die göttliche Zucht
zuteil, deren er deshalb bedarf, weil er nicht nur das in sich trägt, was ihm Jesus
gab, sondern auch das, was er selbst aus dem Empfangenen macht und was
durch die Gemeinschaft mit den anderen in ihn hineingelegt wird. Der Jünger
kann an dem, was er besitzt, nicht selbst die Scheidung vornehmen; denn ihm
sind seine eigenen Gedanken und Pläne lieb. Das scharfe Messer des Weingärtners
wird aber dafür sorgen, daß in der Kirche alles abwelkt und zerfällt,
was nicht aus Christus stammt und nicht seinem Willen dient.
15,3 : Schon seid ihr rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe.
Mit Dank gegen den Vater sieht Jesus auf seine Jünger, an denen er es schon
bewährt hat, daß er die reinigt, die mit Jesus so wie die Schosse mit dem Weinstock
verbunden sind. Das, was sie rein und zu ihrem Dienste tauglich macht,
ist Jesu Wort. Durch sein Wort sind sie in Gottes Wohlgefallen und Vergebung
gestellt und mit Brauchbarkeit und Fruchtbarkeit begabt. Er spricht damit
nochmals aus, was er ihnen durch die Fußwaschung vorgehalten hat. Weil sie
rein sind, da ihre Berufung zu ihm ihre Reinheit ist, können sie nun einander
die Füße waschen oder, wie er es hier ausdrückt, Trauben tragen.
Dadurch wird für die Jünger zum ersten und wichtigsten Anliegen, daß sie
mit Jesus verbunden bleiben. 15,4: Bleibt in mir und ich in euch. Wie das Schoß