Das Evangelium nach Johannes - Offenbarung.ch

Johannes 14,31a—31b; 15,1—2 201
nicht nur vom Gehorsam sprach, sondern wirklich so handelte. 14,31b: Steht
auf; wir wollen von hier weggehen. Trotzdem er uns nicht angibt, weder wo
Jesus war noch wohin er ging, sondern uns im folgenden noch viele Worte Jesu
aus der Abschiedsstunde gibt, sind diese Worte dennoch gerade an dieser Stelle
keineswegs bedeutungslos. Sie richten unseren Blick auf den geraden, festen
Gang Jesu, der, wenn er vom Gehorsam sprach, entschlossen die Tat daraus
werden ließ, darum klar und sicher den Ereignissen entgegenging, nicht widerwillig
ins Leiden fortgerissen wurde, sondern selbst den Jüngern die Weisung
gab: Nun ist es Zeit; macht euch bereit; wir gehen weg.
Wieviel blieb noch an der Aufgabe, die er den Jüngern hinterließ, für diese
dunkel! Ihnen hatte er zwar durch die vorangehenden Worte den festen Glaubensstand
gegeben, der in der ganzen, vollen Gottesgnade steht. Aber was
waren sie für eine kleine Schar! Wie Gottes Werk von ihnen aus ins Große sich
entfaltet, wie es mit dem Wachstum der Gemeinde geht, legt ihnen Jesus jetzt
mit dem Gleichnis vom Weinstock dar. 15,1: Ich hin der wahrhaftige Weinstock,
und mein Vater ist der Weingärtner. Er ist der Weinstock, der wahrhaft
ein solcher zu heißen verdient, weil er wirklich mit der Kraft ausgerüstet ist,
Reben aus sich wachsen zu lassen und Schosse zu treiben, die Frucht bringen,
wie der Weingärtner sie sucht. Der Weingärtner ist sein Vater. Er hat ihn als
den Weinstock in die Welt gestellt; für ihn wuchs er; für ihn schuf er die Reben;
für ihn trägt er die Frucht. Auch in diesem Gleichnis ist wieder alles zusammengefaßt,
was Jesu Christusamt in sich hat. Daß für Gott nun die Frucht auf Erden
wachse und Menschen entstehen, die für ihn leben, ihn kennen und preisen
und das, was sein ist, ihm darbringen, das ist sein Christuswerk. Nur durch ihn
werden sie; es gibt keinen anderen Weinstock neben ihm.
Der Weinstock ist Jesus, die Schosse, die aus ihm wachsen, die Jünger; die
Frucht, die aus den Jüngern wächst, kann darum unmöglich in irgendwelchen
Dingen bestehen, so wenig der Weinstock oder die Schosse Dinge sind. Die
Menschen, die die Jünger zu Gott führen, die Gemeinde, die durch ihren Dienst
zu Gott berufen wird, das ist die Frucht, die an den Reben wächst. Die Tür
Christus, der Hirte sein Bote, die Herde die Gemeinde, und der Weinstock
Christus, die Rebe sein Bote, die Trauben die Gemeinde: beide Gleichnisse entsprechen
einander genau. Jesus blickt beim Scheiden auf die Gemeinde, die er
durch den Dienst der Seinen sammeln wird.
Weil der Weinstock gepflanzt ist um der Frucht willen, wird jedes Schoß an
ihm vom Weingärtner so behandelt, wie es sich zu diesem Zweck des Weinstocks
stellt. 15,2: Jedes Schoß an mir, das nicht Frucht trägt, nimmt er weg,
und jedes, das Frucht trägt, reinigt er, damit es mehr Frucht trage. Das un-